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，这些狐假虎威、上蹿下跳、欺压百姓、中饱私囊的“吏”
，这些飞扬跋扈、不可一世、寻衅找碴、敲诈勒索的“役”
，在风光得意时，有后台支撑时，老百姓也许无可奈何，只能看着这些人跳。
可是，凡作恶，必自毙；凡害人，必害己；凡跳得高，必跌得重；凡逃过初一，必逃不脱十五，这种生活的辩证法，虽然有时并不百分之百地兑现，但大体上八九不离十，是会有一份天地间的公平存在的。
北宋完了的同时，蔡京终于走到头了，老百姓等到看他垮台失败的这一天。
据《宋史》：“钦宗即位，徙（蔡京）韶、儋二州，行至潭州死，年八十。”
“虽谴死道路，天下犹以不正典刑为恨。”
人民群众虽然没看到他被明正典刑，深以为憾，但要给他一点颜色看看，以泄心头之恨，以报家国之仇，以吐多年之积怨，也以此灭一灭小人得志不可一世的威风，却是全国上下、异口同声的想法。
既然不能动他一指头，既然不能打他一巴掌，大家忽然悟到，有一条收拾他的绝妙主意，却是人人可以不用费力，不用张罗即能做到的，那就是在其充军发配的一路之上，不卖给他一粒粮、一滴油、一根菜，更甭说，一块烙饼、一个馒头、一个包子了。
没有发通知，没有贴布告，更没有下命令、发文件，街乡市井、城镇村社、驿站旅店、庄户人家，所有的中国人表现出从来没有过的齐心，让他活生生地饿死。
饥肠饿肚的蔡京，回想当年那山珍海味、那珍肴奇馐，现在却连一口家常便饭也吃不着了。
那时候，他爱吃的一种腌制食品“黄雀酢”
，堆满了三大间厅堂，他转世投胎一千次，也吃不完，现在想闻闻那扑鼻的香味，却也不可能了。
那时候，他想吃一个包子，得若干人为之忙前忙后，现在即使那个缕葱丝的妇女碰上他，也绝不肯将缕下的废物——一堆烂葱皮，给这个饿得两眼翻白的前太师的。
中国人对于贪官污吏的憎恨之心、惩罚之意，是绝对一致的；“过街老鼠，人人喊打”
的坚定坚决，也是从不动摇的。
因此，再也没有比这种饿死蔡京的办法，更让人民大众开心了。
王明清《挥麈后录》：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。
乃叹曰：‘京失人心，一至于此。
’”
《大宋宣和遗事》载，蔡京最后“至潭州，作词曰：‘八十一年往事，三千里外无家。
孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。
金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻。
追思往日谩繁华，到此番成梦话。
’遂穷饿而死”
。
这就是一个贪官的奇特死法。
蔡京虽然被饿死了，但不等于所有“蔡京式”
的人物都已被饿死，因此，这个陈旧的故事，或许能让有些人读出一点震慑的新意来。
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