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在专制封建社会里，在公众场合敢于对皇帝大不敬，那是死罪，那是要杀头的。
所以，关起门来骂，比较安全。
而且，中国有皇帝的年代，还没有窃听器，还没有测谎仪，还没有录音机，只要不被人检举上去，就可保太平无事。
可是，中国的皇帝也不饭桶，你虽然不骂出声来，但你在肚子里骂我，根据你敌视的眼光，根据你仇恨的神气，也能定你的罪，那叫“腹诽”
。
“腹诽”
，据司马迁说，是西汉酷吏张汤所发明，他在审判大司农颜异时，就依据此人的“微反唇”
，大概稍稍撅嘴，或者撇嘴吧？便奏称其“不入言而腹诽，论死”
。
所以，海瑞骂皇帝，指着鼻子骂，骂他不是东西，实在是那个万马俱喑的黑暗时代里，中国人所表现出来的最为难得的一抹亮色。
因此，在中国人的心目中，一提到清官，立刻就想起海瑞。
在漫长的封建社会里，百姓头脑中的这种“清官情结”
，是由于贪官太多所致。
明朝官员的贪污现象，可称中国历史之最，在数不胜数的贪官污吏中间，一生清介、死无余银的海瑞，便寄托着人们对于清廉政治的希望。
这也是他的故事，得以在数百年间流传不已的缘故。
海瑞之得名，当然是由于他一以贯之的为政清廉。
说实在的，偌大王朝也不只是海瑞一人是清官，他的成就，他的功业，主要在于他跳出来，当面锣对面鼓地骂过皇帝，这才使他的知名度，达到了空前未有的水平。
对老百姓而言，做一个清官，不贪不沾，一分钱的国帑也不捞进自己腰包，穷苦到啃菜根、嚼粗粮的地步，固然非常之值得敬佩；但若敢指着鼻子骂皇上，说他不是东西，那才令人感到了不起，才家弦户诵，对之崇拜得不行。
一般说，先有个别的贪污现象，发展到大面积的贪污加之腐败的现象，然后更进一步，则是上下勾结、内外串通、左右纵横、四面八方的贪污腐败成风。
从朝廷里到地方上贪官多如牛毛，从政治到经济腐败无所不在，少数清官才能突出，才会出现清官现象；凡帝国到了这一步，如果原来的皇帝，是个庸君的话，这时十有八九成为昏君。
而一成为昏君，也就离谢幕不远了。
明白这一点因果关系，也就知道清官为什么只能受到老百姓的拥戴，而不为他生前以及身后的统治者所容，最深层的原因恐怕就在这里。
这就好比一开门，乌鸦冲着你叫，不是因为它叫给你带来晦气，而是因为你要倒霉它才叫的。
对乌鸦呸呸呸地表示嫌恶，这其实并没有什么道理。
明朝官员的贪污现象，问题出在底下，根子却在上头。
贪污到了这样大量、普遍、公开甚至合法化的程度，是从帝王开始，由上而下，至宗藩外戚，至宦竖权臣，至将帅督抚，至知府县吏，至一切衙役隶卒，凡官皆贪，不贪者鲜。
据《杨继忠传》：“（忠）入觐，汪直欲见之，不可。
宪宗问直，朝觐官孰廉？直答曰：‘天下不爱钱者，唯杨继忠一人耳！
’”
据《吴传》：“清望冠一时，提躬严整。
尚书马森言平生见廉节士二人，与谭大初耳。”
满朝文武，只找到这几位不贪的官员，明朝的中后期，在中国历史上数得上是贪污大朝了。
朝政黑暗、特权横行、法令松弛、行政腐败，是造成官员贪污行为的主要原因。
不过，读清朝赵翼的《二十二史札记》，明朝官员的薪俸，是中国历朝中最低的。
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