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纪昀在《四库全书总目》里更不客气：“一为权贵所知，遂侈然不复约束。”
这就是说，大师不见得每时每刻都大师，大师不见得不偶尔比小人还要小人。
所以那些大师、准大师，忽然之间，很小人起来，也就只当看不见罢了。
反正那一程子，两三年间，这位大师的脑袋，肯定是进了点水，以为自己是胡宗宪的宪兵队长、侦缉处长，以为自己是英国情报五处的007呢，这就不免让人好笑了。
这个胡宗宪，先附赵文华，通同作奸，陷害同僚；后依严嵩父子，密相勾结，贪赃枉法。
徐渭，一介草民，未必详细知悉官场和宫闱中的黑幕，不知不为罪，也不能深怪。
但是，与他有知遇之恩的沈练，却因劾严氏父子而终被谋害，他不会不知道，也不会不痛心。
因为他在《畸谱》的“纪知”
一节中写道：“沈光禄练谓毛海潮曰‘自某某以后若干年矣，不见有此人，关起城门，只有这一个’。”
徐渭是个知恩图报的人，这份赏识他的知遇之情，他是相当感激的。
所以，他写出“公道自然明日月忠臣何意祀春秋”
的《沈青霞先生祠》的榜联；写出“两上书而伏阙，一抗议而廷争，迨谪边氓，触帅臣之所忌，其于宰辅，值旧怒之未平，遂构谋而巧中，遽矫命以伏砧”
的《祭沈锦衣文》的史实。
然而，也是这一支笔，写出了令人齿冷的《代（胡宗宪）贺严阁老生日启》。
大师的肉麻吹捧，登峰造极：“施泽久而国脉延，积德深而天心悦。
三朝耆旧，一代伟人，屹矣山凝，癯然鹤立……”
算是把马屁文章作到了极致。
文人的可怜，为了这块附着的皮；文人的可耻，也是为了这块附着的皮。
有的人，一时间死不肯低下自以为高贵的头，一时间又不得不撅起屁股任人鞭策；有的人，一时间神气活现到天都装不下他，一时间又不得不垂手侍立听从差遣；有的人，一时间铁骨铮铮慷慨激昂声震云天，一时间又不得不说违心之言，不得不做违心之事。
人格和文章分裂，言论与行为悖背，徐渭既不是第一个也不是最后一个，作为知识分子的我们，或多或少，都曾有过这样的做人体验。
想想，人无完人、金无足赤，智者千虑、必有一失，也就不忍苛责了。
同时代的汤显祖，不知是否因为这点缘故，始终与他保持着有礼貌的距离？徐文长对汤显祖的赞赏，最初由诗而起。
“真奇才也，生平不多见。”
他曾经素昧平生地主动与之联络，对这位目空一切的大师来讲，实为破天荒之举。
信是这样写的：
某于客所读《问棘堂集》，自谓平生所未尝见，便作诗一首以道此怀，藏此久矣。
顷值客有道出尊乡者，遂托以尘，兼呈鄙刻二种，用替倾盖之谈。
《问棘》之外，别构必多，遇便倘能寄教耶？湘管四支，将需洒藻。
（徐文长《与汤义仍书》）
诗是这样写的：
兰苕翡翠逐时鸣，谁解钧天响洞庭？
鼓瑟定应遭客骂，执鞭今始慰生平。
即收吕览千金市，直换咸阳许座城，
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