天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
在这样一个“吃人”
的社会里，你能指望那个“吃”
你的人，会对你生出什么忏悔之心吗？你已经成为他咬啮咀嚼的食物，他有必要朝你说“对不起”
或者“I'm sorry”
吗？
西人把sorry挂在嘴边，并不意味着他当真地从心底里，有这份sorry之心。
但在中国人的口头上，就连这点点表示，说与sorry相似之义的“对不起”
，出现频率也是相当之低的。
有的人，尤其是有点身份、有点地位、有点权势的人物，哪怕是千真万确的错了，死了的鸭子嘴硬，也不肯向被害者承认自己的不是。
而最匪夷所思的，绝大多数错了，他能咬住那极小的一点对，理直气壮地说他正确，无比正确，正确到不能再正确，让大家向他喊“乌拉”
！
其实，封建社会中的文人，江山易色，不得不胡服左衽；朝代更迭，不得不薙发蓄辫。
为苟安计，不得不与故主拜拜；为活下来，不得不为新朝效力，常常处于改换门庭的两难境地。
一部《二十四史》，每一史的结尾部分，都少不了贰臣传之类的章节。
但没有一个失节者，能如吴梅村这样痛悔自己，“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间”
，因此，“草间苟活，沉吟不断”
的他，深知自己的“一钱不值”
，所以，“浮生所欠只一死”
，诗人终于得到了解脱。
读《五灯会元》，在《昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》一节中，有这样的话，令我震动：“广额正是个杀人不眨眼底汉，飏下屠刀，立地成佛。”
据这个观点，只要顷刻间收起杀人之心，便是佛了。
那么，一个做过错事的人，能够忏悔，而且忏悔得很彻底，我想他也就是佛。
哪怕不那么彻底，仅仅有一点点悔意，能够认识自己过去的所作所为，不对，不好，不像话，不够意思。
譬如：在“文革”
期间，在以前历次运动中，伤害了不应伤害的人，或者，本无意伤害，但事实上却造成了伤害的后果，而在良心上感到些许不安，或者良心上尚无什么不安，只是觉得有些歉疚，觉得有些“对不起”
，我想，凭这位先生的这一点点子愧恧，也就接近于成正果，也就接近于佛了。
可惜，迄今为止，立地成佛者找不到一位。
所有屁股上不干净的，擦干净的也好，未擦干净的也好，都在那里王顾左右而言他，甚至连脸都不红一下。
因此，能够真正进行的忏悔者，那就是明末清初的诗人吴梅村。
所以，他在中国历史上，如果不是唯一，也是极其少见的具有忏悔意识的人。
他是一直忏悔到死，甚至死，也在努力赎愆，还精神和感情的债，还道义和良知的债，还故国和故主的债，真是让人好感动。
他有一首《贺新郎·病中有感》的词，道出来他的心声：“万事催华发，论龚生、天年竟夭，高名难没。
吾病将难医药治，耿耿胸中热血。
待洒向、西风残月。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！