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到了宣宗时，大约考虑到十日假太长，影响公务，于是下旨减半。
并规定，官员上班期间，上至阁臣九卿、下至曹官掾吏，一律不得到灯市盘桓、接受宴请。
5．大内的灯会，称为鳌山灯会
唐宋两朝皇帝，每逢灯节，常常走出宫禁，以观灯为乐。
明朝的皇帝，却少有出宫观灯的例子。
但皇帝也是人，他身边的后妃嫔人，都闷在紫禁城中过于孤寂，大约是灯市的热闹让她们动心，有观赏的欲望。
为了解决这个问题，大约也是在宣宗时，下旨在灯市期间，宫内举办灯会，此旨一出，遂为永例。
大内的灯会，一般在午门外的广场举行，称为鳌山灯会。
比之东华门外的灯市，这鳌山灯会虽然规模与气势不及，但奢华与精致，却有过之而不无不及。
用宫灯制成一座数丈高的鳌山，周围再辅以数条灯街，耗资甚巨。
大内惜薪司负责鳌山的制作。
惜薪司是大内宦官衙门二十四监局中的一个，本负责大内的燃料供应。
鳌山既属于燃料方面的事，就该他们负责了。
太监给皇上办事，经常虚报数额，从中贪墨。
举办鳌山灯会，从最初的一万多两银子涨到后来的十多万，固然有规模扩大、物品涨价的原因，太监的中饱私囊，亦是执事部门都不敢说破的潜规则。
以致到后来，每年大内鳌山灯会，成为国家财政的一大负担。
张居正于1572年出任内阁首辅后，曾于当年年底给皇上建议“鉴于朝廷财政拮据，暂停鳌山灯会”
，万历皇帝准奏。
因此，鳌山灯会停办了八年，但东华门外的灯市，一年一度，却从没有间断过。
赏灯成为节日，始自唐朝。
但灯市由都城漫向民间，却得力于明朝。
如今，灯市已成民俗，大家见惯不惊，但在明朝，可以从灯市看出某个皇帝的得失好坏。
例如，正德年间，紫禁城内起火，烧掉了一大片宫殿房舍。
武宗皇帝登高观看火势，他不但不痛心，反而兴奋地说：“真是一棚大烟火！”
他把火灾看成是鳌山灯会，可见昏庸至极。
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