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苏东坡戒诗
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有戒烟者，有戒酒者，当然更有戒毒者，都因沉湎其中，深受其害，而苦于不能自拔，才有戒之一说。
然而，戒诗，则似是闻所未闻。
诗是天籁，诗是灵感，诗是真情的流露和思想的升华，诗是这个世界上最美妙的以文字形式表现出来的音乐，为什么要戒呢？岂非太荒唐突梯了么？
然而，在一部中国文学史中，独独有这样一个例外，那就是宋代的苏轼。
这位大诗人，就因为吃了他自己写的诗的苦头，他的家人，他的弟弟苏辙，他的老前辈文彦博，都奉劝他戒诗，不要再为诗惹无妄之灾了。
他在《次韵答邦直子由四首》里写到：“欲吐狂言喙三尺，怕君嗔我却须吞”
句下自注：“邦直屡以此为戒。”
由此可以看到苏轼的朋友们，也不愿他再为诗而身陷缧绁了。
中国有文字狱的历史，也可称悠久，通常都是皇帝才起劲做这种事情。
但苏东坡这次入狱，虽因文字起，倒不是皇帝要整他——相反，皇帝本人，甚至皇帝的母亲，还在为他大说好话——而是皇帝身边的人不放过他的一次奇特的文字狱例。
这和莎士比亚时代的宫廷审查官，对他的剧本挑剔备至一样，甚至在被枪毙了的剧本手稿上，写上“小心自己脑袋”
诸如此类警告他的话。
与宋神宗相似，伊丽莎白女王和继位的詹姆士一世，却对这位剧作家相当宽容，优礼有加，那位来自苏格兰的瘸腿国王，还曾因《麦克白》的成功演出，给了他三十镑赏金。
那时的英镑，可比今天值钱多了。
苏轼虽然无此好运，但最后，宋神宗还是没有按照御史的意见杀他的头，而是从轻发落，把他谪放黄州，自然也是皇恩浩**的事。
如果这位皇上一时糊涂，对臣下上报的处置意见，随随便便画了个圈的话，那我们今天，就怕读不到前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》了。
回忆这一段多少有点类似的东西方历史事实，是饶有兴味的。
应该看到，英国的这两位君主，是有相当艺术修养的。
伊丽莎白女王，本人就是一位多才多艺的，鉴赏力很高的女人，像《温莎的风流娘儿们》这出喜剧，某种程度上说，是她启迪莎士比亚写成的。
相比之下，她手下的只会威胁杀头的宫廷审查官，就是一群饭桶了。
而坚持变法的宋神宗，也是个比较有头脑的皇帝，所以，他比臣下高明，把这个案子由御史处理改由内廷更亲信的人责办，这才使莎士比亚和苏东坡成为文学史上不朽的巨人。
多亏南宋的陆游，因为当时的中央政府，各部衙门，从开封逃到临安，好多官方文档资料散落民间，他得以从内档中，整理出版了一本“乌台诗案”
，使我们知道这宗迫害大师的史实。
这书中收录了苏轼被捕入狱的全部文件，包括审讯记录、口供和所谓的诗文证据。
也看到那些反对他的政客，智商是如何的低。
而越是智商低的人，一旦有权，整起智商比他高的人，是越发的起劲。
但惟其脑细胞缺乏，才有种种低劣的发难，愚蠢的中伤，笨拙的攻讦，和没有多少水平的责词。
他们兴高采烈地抓住了他诗中的两句话：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。”
和其他一些叙述民众苦难的诗，以及奏章里的只言片字，告到了宋神宗那儿去，控他一个大逆不道。
在中国封建社会里，有什么罪比反对皇帝的罪还大呢？别看这些人智商极低，但在关键时刻整人，并一下子上纲到极限，又显得很有天才。
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