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杨宇的生意越做越大，与一个广东人合伙，办起了注册资金上百万的家具厂，产销两旺。
杨宇富了，购了房，雇了保姆，打了领带，穿了名牌，手机在握，神气十足；而柳璐，也正式向棉纺厂辞了工，加入寄生者行列，一日三餐，除了去美容，偶尔搓搓麻将，不时逛逛商场，买东买西，甚至那些对她来说毫无使用价值的东西。
夫妻俩感情一如既往：杨宇在外面忙活，对形形色色的女人，从不花心；柳璐在家里闲着，也没有什么想入非非的念头。
但生活又好像完全变了味：两人在一起吃饭睡觉，客客气气，夫妻间小争小吵之类的情感“佐料”
，一点儿也没有，相敬如宾的背后自然是平淡如水，有时竟然是长时间无话可说。
彼此之间，也并非丝毫没有意识到这是个问题，一旦对方说句什么话儿，哪怕是句废话，也赶紧附和，唯恐显得自己不爱对方、不欣赏对方了。
扪心自问，无意中，你是不是变得有点虚伪了呢？
社会学家认为：夫妻若能互敬互爱，维护彼此之间的相异，爱情将可以历久弥新；而当双方变得日渐相似，吸引力必然递减。
相异而又相似的矛盾，正是婚姻关系中不可或缺的要素。
因为相异，彼此吸引；由于潜在的相似，他们互相融合，并拥有沟通、亲密的可能性。
若缺乏相异处，彼此便无法有所牵引；若少了相似点，两人则永远不可能相濡以沫。
至于相濡以沫，杨宇夫妇在患难与共的日子里，堪称典范，那时他们之间的爱情，在对父母压力和社会偏见的挑战中，积蓄了巨大能量，极富进取精神。
然而，当重压解除，环境宽松，相濡以沫的内涵已大打折扣，爱情也随之丧失其内在张力。
也许这是人类与生俱来的弱点：你知道怎样去追求幸福，却不懂得怎样享受幸福。
当幸福变成一种包袱，通常你求助于自欺欺人。
生活的经验不允许你怀疑幸福，以及它的脆弱和错误。
生活出现了可怕的雷同。
两人小心翼翼，心照不宣。
婚姻开始靠一种惯性维持。
杨宇和柳璐表面上看起来很和睦的“维持会”
能维持多久，谁也说不准，也许会因一件小事的发生而突然土崩瓦解，也许会一辈子敷衍下去。
采访结束。
临别时，柳璐没忘记拿出小木匠许多年前给她画的肖像，让笔者欣赏。
画得相当不错，不过已经褪色。
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