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“那是珍藏珍珠的宝库。”
波斯匿王大声责问：“既然你知道我有金库、银库……这么多的财宝，怎么可以在外面散布谣言，说我是世间上最贫穷的人呢？”
在善生长者的心中，认为波斯匿王虽然有钱，但不会照顾社会大众，不知去做福利人群的事业，虽然有钱却不会用，这就是世间上最贫穷的人。
（二）最穷的富人
哲学家苏格拉底临死前，弟子问他：“老师，你还有什么遗言吗？”
苏格拉底突然想起：“啊！
我欠人家一只鸡，还没有还他。”
一个大哲学家到临死之前，连还一只鸡的能力也没有，他是否真正的贫穷呢？苏格拉底的智慧，几千年来仍然影响着世界上的人，因此，像他这样的人，他是不穷的，他是贫穷中最富有的人。
佛教中的弘一大师，一条毛巾，一用就是十年以上，已经用到破烂不堪了，他的朋友夏丏尊见到时，不忍心地对他说：“我买一条新的毛巾送给你吧。”
弘一大师回答：“不用，这一条还很好用呢。”
其实，他不是贫穷，他的富有是精神上的富有，是无人能比的。
又如佛陀的弟子大迦叶，放弃庄严堂皇的精舍，在坟墓洞穴里、山林水边间，作种种修行，可以说，他精神上是富有的，已不需要物质上的享受了。
（三）宿因与现缘
财富有宿因而来，也有现缘而有的。
所谓宿因，就是过去世带来的因缘福报。
例如，现在能作大老板，光是有学问，如果因缘不足还是不够的。
除了宿因，尤其现世的因缘也很重要，广结善缘，给人一个亲切的微笑，说几句话赞美人、点头、握手，随喜功德，都会有意想不到的福德善缘。
因此，人生要重视无限的未来，要不断地播种，不断地培养未来的因缘，才会拥有财富。
（四）共通与个别
财富在能用上，是共通的，但是在所有上，就有了分别。
例如这一栋高楼是你建的，是你所有的，不是我所有的，不过在刮风下雨时，我避避风、躲躲雨，在你的屋檐门口站一站。
这些树木花草，虽然是你栽的，是你所有的，不是我的，不过我闻一下，看一下，心里想：“好青翠噢！”
电视机是你的，不是我所有的，我可以在旁边沾沾光，也看一看。
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