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§第二阶段 10岁到20岁学习的时期(第3页)

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但是,长大以后,我终于明白了,在佛门当中,这个叫作“以无理对有理”

在“无理”

的前面,你都能服气、服从,将来在“有理”

的时候,你还会不服从、不服气吗?所以,一个人先要能在无理之前接受委屈,要能服气。

不过,受苦、受难、受穷都容易,要能“受气”

,很难!

有人为了300元交通违章罚款,他拿几十万元去打官司,为的就是“争一口气”

,实在可惜,也没什么意思。

这就像当你走在石子路上,其中一颗小石子被你踢到了,这时候没有必要费工夫与小石子对抗,前面的目标、旅程还很长远,人生很短暂,时间很可贵,“走过去”

比较重要。

遇到一般的委屈,要能忍!

我们中国人讲“积阴德”

,其实,接受委屈也是积阴德的一种。

你看,从古至今,例如韩信,曾受**之辱,他能承受这种非常的委屈,未来反而有力量完成非凡的任务。

一个人委屈受得多了,自然也能够增福增慧。

台北汐止弥勒内院供奉一位肉身菩萨——慈航法师,在四五十年前承蒙老人家对我的爱护,把我当忘年之交。

他的肚子很大,像个弥勒佛一样,有一次我去看他,他问我:“你看,我的肚子这么大,你知道是什么原因吗?”

我说:“老师,我不知道。”

他就告诉我:“原本我是很瘦小的体格,有一年,我在一个寺院担任戒师。

戒期二个月忙完以后,他们分给我80块银圆。

戒期过了,我们必须搬家,刚好来了一位同参,他就主动帮我的忙。

搬家以后,我的80块银圆只剩下15块。

不用讲,其余的钱是被他拿走的,因为再也没有别人知道我有这些钱了。

讲或不讲呢?后来想到一个人的名誉很重要啊!

我这一讲,我的钱还会再回来,但他的名誉可就毁了。

所以我没讲,甚至又拿了10块钱给他。

他拿了这些钱以后,到处买东西。

人家问他:‘耶?你怎么这么多钱啊?你的钱从哪里来的?’‘慈航法师给我的。

’听到人家这么说,我心里想:‘这哪里是我给他的?’但还是不说。

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