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孙中山曾说：“国者，人之积；人者，心之器。”
我们想要国家富强、民生乐利，首先要匡正世道人心，除了自己必须有节制的感情态度、合理的经济生活、正当的社会关系、德化的宗教观念以外，更要以慈悲心、随喜心、感恩心、惭愧心、包容心、菩提心来净化自他，福利社会。
自佛光会成立以来，各地协、分会举办各类活动，唤醒人们迷失的心灵，已获得当地民众的肯定赞扬。
希望大家再接再厉，互相切磋，为我们的社会共创美好的明天。
四、实现世界和平
由于长久以来的历史因素、种族之间的互相歧视、宗教之间的意见不一、称霸群雄的贪欲**，国际之间难有宁日。
加上近百年来科技发达，武器的功能日新月异，人类对战争的畏惧益深，渴望和平的呼声也越来越高，因此有禁武、限核等高峰会议之举行，然而这些外在的措施虽使和平的脚步迈开，却无法完全杜绝战争的发生。
因为解决纷争之道，不但需要理事配合、行解并重，更要考虑各方面的情况，非仅去除表面的乱相即可。
在诸多学说之中，佛教的“六和主义”
最能达成和平的效果，今将其意引申，供大家参考：
1．见和同解，亦即思想的统一，大家必须在和平上具有共识。
2．利和同均，亦即经济的均衡，大家必须在经济上互相扶持。
3．戒和同解，亦即法制的平等，大家必须奉行法制，人人平等。
4．意和同悦，亦即心意的开展，大家必须开拓心胸，诚意沟通。
5．口和无争，亦即语言的亲切，大家必须出言委婉，话语恳切。
6．身和同住，亦即相处的和乐，大家必须彼此尊重，互相包容。
在诡谲多变的世局里，我们佛光会员幸有佛法作为指南，因此未被利诱的浊浪所淹没吞噬。
在庆幸之余，我们应该进一步团结起来，共同为提倡人间佛教、建设佛光净土、净化世道人心、实现世界和平而携手合作，期使全球人类都能和合无争，永享安乐。
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