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§有形菜和无形菜
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师傅大喝一声，徒弟于是顿悟。
但也有很多没有立马顿悟的。
《景德传灯录》卷七《庐山归宗寺智常禅师》有如下有趣文字：（智常）师入园取菜次。
师画圆相，围却一株，语众云：“辄不得动著这个！”
众不敢动。
少顷，师复来，见菜犹在，便以棒趁众僧，云：“这一队汉，无一个有智慧的！”
智常是想通过这样一个收菜事件来达到他教育的目的，可是并没有如期。
估计众僧们是被他的表相一时蒙住了。
先是他一本正经地在一棵菜下面画了一个圆圈，并且很认真地对他们讲：这个动不来的。
想想也是啊，收菜就收菜呗，师傅为什么独独要求留一棵呢，那一定是有道理，说不定就是像袁隆平搞研究用的，要留下制种的呢，没必要去动，虽然大家感觉到，师傅圈的那一棵菜和别的菜表面上看起来没有不一样，但还是不敢多想，总之，师傅是很权威的，师傅的话不会错的。
如果不听师傅的话，后果很严重，轻则会被批评教育，重则还会逐出师门。
你看，那个唐僧，他就不听劝告，跑出悟空划的圈子，结果怎么样？不是被白骨精弄去了吗？
一地的菜都收完了，仅仅留下他圈定的那一棵，这棵菜不是什么菜王啊，也不是用来制种啊，我这只不过是一道题呢。
难怪智常要发火，要打人，这一帮混蛋，没一个有脑子的。
他本来的如意算盘是，肯定会有人醒悟，肯定会有人把他圈的这棵菜割掉，肯定会有人割掉后和他据理力争：你留这棵菜什么意思？既不可以制种，还妨碍我们种下一轮的菜，您不会是和我们开玩笑吧，您不会是老糊涂了吧。
可是—
题点破了，也不稀奇了，噢，师傅原来是要我们冲破牢笼、解放思想呢。
和尚们于是恍然大悟，我也恍然大悟。
当然，这不能算真正的悟，真正的悟是不需要人家提醒的。
有形菜的和无形的菜，什么样的情况下会转换呢。
在众僧们的修禅还没有达到一定火候的时候，他们一定不会觉悟的。
这是真正的内因，纵然他们这次经过棒喝觉悟了，下次智常再出题的时候，他们还是不会识别。
高明的师傅一定会在无意中出一个非常好的题等你来顿悟。
割掉有形的菜很简单，一刀下去就是了。
可要从无形的菜窥见有形的理，难度就大了。
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