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§肆 我们这里有能呼喊的吗(第1页)

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§肆我们这里有能呼喊的吗?

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公孙龙在赵国的时候,有一天,他对弟子说:没有才能的人,我不会收留他的。

这个时候,有个穿着很土气的客人来求见,但见他穿着粗布衣,腰间用草绳很随便地捆着,头戴一顶没剩多少箬叶的斗笠,简直就是现代版的“犀利哥”

公孙龙问他,你有什么本事呢?该哥很自信地对公孙龙说,我会呼喊。

公孙龙一听,这样的人才我这里还真没有,于是就对“犀利哥”

说,那你留下来做我的弟子吧。

过了几天,公孙龙到燕国去游说国君,来到了黄河边,船却在对岸,公孙龙马上就让“犀利哥”

喊船。

该哥喉咙真是可以哎,一声过去,气声悠扬而长久,吐字清晰而圆润,信息传递很准确,船家马上就过来了。

想想看,几百米的黄河河面,再加上流水汤汤,没有几下子,还真不行。

《淮南子·卷四·道应训》

□昔者,公孙龙在赵之时,谓弟子曰:『人而无能者,龙不能与游。

』有客衣褐带索而见曰:『臣能呼。

』公孙龙顾谓弟子曰:『门下故有能呼者乎?』对曰:『无有。

』公孙龙曰:『与之弟子之籍。

』后数日,往说燕王。

至于河上,而航在一汜,使善呼者呼之。

一呼而航来。

故曰:『圣人之处世,不逆有伎能之士。

』故《老子》曰:『人无弃人,物无弃物,是谓袭明。

说到这样的人才,马上想起了水浒里的一百单八将。

鲁达林冲武松李逵这些英雄好汉当然是惊天动地的,可是印象深刻的却是那些有特殊才能的。

最有名的时迁,那个机灵劲,真是活灵活现,没有他偷不来的东西。

还有神行太保,小时候,我读《水浒》,对他崇拜得不得了,关键的一个原因是,如果我能像戴宗一样,那么,走十几里地读书,星期日到很远的山上去砍材,都不是问题了。

后来,我经常买《吉尼斯记录》这样的书,看得神奇,想知道这些超常人的本事是如何学成的。

也许公孙龙财力雄厚,养得起那么多的门客。

否则,他没有必要面面俱到,什么人才都养着,三百六十行,你养得过来吗?到时候要用,人才市场去租赁,又便宜又快捷。

但刘安的用意显然不在这,其实,他讲的就是一个态度问题,态度决定一切,你有什么样的态度,就会招揽什么样的人才。

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