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爱的教育——《笔记中的动物》序言
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所有生命，都给予爱，这应该是人类最高尚的品格。
呦呦鹿鸣。
关关雎鸠。
我们的古人，虽没有像研究人类一样去研究动物，但仍然关注动物，那些鸟兽虫鱼，一直出现在中国历代的笔记中，它们会疼痛，它们会流泪，它们也会思念。
对动物来说，它们也是将几千几万年的智慧，满满地装在和人类差不多大小的躯体里，仅管它们只用身体来说话。
其实，我们和动物都在同一个现场。
绍兴会稽山北麓，大禹陵。
迎面的大牌坊，两边大柱，柱端为鸠鸟，柱中是应龙，柱下是辟邪，枋是双凤朝阳，枋下是守门龙，直竖左右的大铜管叫拴马桩。
文官在此下轿，武官在此下马，拴好马，步行进入祭拜程序。
在长长的陵道中，缓缓行进，先接受两旁的动物石雕迎检。
左辟邪。
右辟邪。
神兽，居于聚窟洲，谐音避邪，逢凶化吉。
左天鹿。
右天鹿。
神兽，也作天禄，居于聚窟洲，取拔除永绥之意。
左龙马。
右龙马。
神马，河水之精，据传，禹治水至黄河，工程遇阻，有龙马自水中出，背负河图，禹观而释之，所事乃成。
左巨象。
右巨象。
犁沟开山，伐木增石，禹治水之大臣。
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