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§刘禹锡叹牛
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公元前195年的11月,曲阜,汉帝国刘大皇帝带着隆重的队伍,以太牢之礼祭拜孔子。
古人祭祀讲规格,诸侯,少牢,只能用羊、猪;皇帝,太牢,有牛、羊、猪。
牛就这样隆重出场。
刘邦用帝王之礼祭孔子,表示了对儒学的相当尊重。
他在长期的革命斗争实践中深深地体会到,要想带好一支队伍,再也不可能是一群流氓无赖聚在一起,自已带头往儒生的帽子里痛快地撒尿,无组织无纪律,痛快是痛快,可治国不行,唯有儒学才能整纪肃纲。
可是,牛的境遇,却并不怎么地好。
时光一晃,到了唐朝。
意气风发的年轻诗人刘禹锡,不仅用诗来表达他的政治观点,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
,老的总要老去,老的再也不要阻碍新生代;也用《叹牛》之类的寓言来进一步阐述他的政治立场,让人警醒。
诗人用老辣的笔,这样叙述他的所见。
老刘我,在郊外碰到一位老者,他牵着一头瘸腿的大牛,正往菜市场去。
我问:这牛身材魁梧,为什么会瘸了呢?为什么还会发抖呢?
老人回答我:身材高大,是因为我喂养得好,腿不好了,是因为我使用它过度。
我过去拉车挣钱全靠它,现在它已经年老体衰。
它的腿虽然折了,但身上的肉还算肥壮,可以卖肉。
我说:这样做,对您当然有利,可对牛不是太残酷了吗?这样吧,我把身上穿的这件皮袍送您,您把这头牛放生,可以吗?
老人笑笑:我卖了牛,可以换酒和肉,还可以给老婆孩子买衣物食物,我要你这皮袍子干什么呢?和你说实话,我当初尽心养它,并不是爱它,而是为了让它给我出力,现在将它卖掉,也不是恨它,是因为它能给我换回钱来。
你还是不要管我的闲事吧。
我知道说不过老人,只好用手杖轻轻地敲击着大牛的角,发一发感叹:所求的没有了,利益点也就变了。
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