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§第三节 书院教育的第一次繁荣(第2页)

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、“洞主”

等,另外还有副山长、助教、讲书等。

书院以研习儒家经学为主,学习“四书”

、“五经”

,亦旁及史书诗文,提倡经世致用,注重践履,具有务实精神。

书院的主要教学方式是“宣讲”

,但是同时也注重学生的自行领悟,鼓励独立性思考。

另外,书院还通过“讲会”

等学术活动方式,形成了一种自由讲课、互相探讨的良好学习风气。

在全国书院盛行的大环境影响下,义乌的书院教育也蓬勃发展,在南宋出现了第一个繁荣期,诸多出自义乌的名流、官吏纷纷建立了书院,比较著名的有龙华书院、龟山书院、东岩书舍、滴珠书院、讲岩、石门书院等。

进入元代后,官办书院并没有在义乌得到发展,而私学书院却因种种原因进入停滞期,宋时林立的书院多数停办,新建的书院也不多,仅有五云书院、华川书舍、景德书院等。

龙华书院,是义乌史料记载中出现最早的书院,传为南宋鲍公琰所建。

鲍公琰辞官回归故里后,仍老而好学,在铜溪的东西两侧分别兴建了尚书宅、龙华书院,著书讲学,悠然自得,终老于故乡的山水之间,卒谥“文襄”

宋末,因元兵入侵,龙华书院、尚书宅同毁于战火。

龟山书院,位于湖门龟山,旁有叶蓁墓。

据传,该书院为叶蓁所建,晚年在此讲学著述,终老时葬于书院旁。

叶蓁,字实之,南宋孝宗淳熙十四年(1187年)进士,官至太常寺主簿,因直言被贬,后与朝廷政论不合,辞官回归故里。

东岩书舍是义乌历史上最有影响力的书院之一,由徐侨于南宋宁宗嘉定十一年(1218年)所建。

徐侨为人刚直,在任提举江南东路常平茶盐事时,命令州县官开常平仓赈济流散淮民,并上书极言时政,请诏大臣“以正己之道正人、忧家之虑忧国,庶几致安于已危,迓治于将乱。”

为此触怒丞相史弥远,遭罢免。

徐侨遂返故里,于县南四十里清德里孝冯祠东设立东岩书舍,潜心研究理学,著书授徒,知名的门徒有朱应龙、康植、王世杰、龚应之、叶由庚、朱中等。

滴珠书院,又名滴水岩书院、东岩书院、东崖书院,位于义乌蒋宅村滴水岩下,由曾任南宋理宗宝庆年间(1225—1227年)吏部尚书的虞复所建。

嘉熙元年(1237年),丞相史嵩之欲独揽行政大权,虞复因上表《爱养根本之说》,反对史嵩之的独断专行,结果被降职。

淳祐三年(1243年),虞复归隐家乡东岩,过起著书立说,授徒讲学的学者生活。

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