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橡胶栽培的成功是我国农业发展史上的重大成就，所以，在此要多说几句。
还有一种以汁液闻名于世的桑科植物就是箭毒木。
世界上有毒的植物在千种以上，但公认最毒的就数箭毒木，因此，给了它“死亡之木”
的称号。
箭毒木在傣语中叫“戈贡”
，相传最早发现箭毒木的汁液含有剧毒的是一位西双版纳的傣族猎人。
他在一次狩猎时被一只狗熊紧逼着爬上一棵大树，而狗熊也跟着爬上树来。
猎人折断一根枝杈刺向狗熊的嘴里。
结果奇迹发生了，狗熊立刻毙了命。
从那以后，傣族猎人在狩猎前，常把箭毒木的汁液涂在箭头上，制成毒箭来对抗猛兽的侵害，凡被猎人射中的野兽，只能走上三五步就会倒毙。
19世纪中叶，英国殖民军入侵马来群岛，当地土人奋起反抗，他们用一种箭头蘸过植物乳汁的箭抵御英军，英军中箭即亡，死伤惨重，以致闻箭丧胆，还不知是怎么死的。
其实，土人箭上蘸的就是箭毒木的汁液。
武侠小说中经常见到的“见血封喉”
，指的就是这种树或它的毒汁，只不过这个名字听起来更多了一层神秘的传奇色彩。
菩提树已经成为佛教中的“圣树”
和佛祖的象征，因释迦牟尼佛于菩提树下悟道而成名。
其实，它原本是一种很普通的树，桑科，榕属，是产自印度的毕钵罗树。
菩提，梵语bodbi，即觉、智、知的意思，泛泛地说，就是断绝世间烦恼而集成智慧。
因此，菩提树亦有“觉树”
、“思维树”
之美称，久而久之，它的原名便不为人所知了。
中国人得以领略菩提树的丰姿，大约在公元502年的梁武帝时代，印度僧人智药三藏引种菩提树于广州制止寺（今光孝寺）。
从此以后，菩提树在许多中国寺院扎下了根，它魁伟的树干、扶疏的枝叶、浑圆的树冠，更因为它的象征意义而深受中国僧人的喜爱。
唐朝初年，关于菩提树有段寓意深刻的佳话。
说的是禅宗五祖弘忍在湖北东山寺传法，想从弟子的开悟诗中选拔接班人，他在菩提树下设坛开考，最先响应的是他的上首弟子神秀，他写的禅诗是：“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
此诗的意境已经相当不错了。
这时，恰巧在寺院里打杂的慧能对这首诗不以为然，脱口吟道：“菩提本无树，明镜亦非台。
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