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它东起长安,沿渭水西行,循着河西走廊至敦煌,在敦煌分成了南北两路。
南路出阳关,沿着昆仑山北麓一路西行,经和阗、喀什,翻过帕米尔高原,进入阿拉伯地区,一直可通古罗马;北路则出玉门关,到吐鲁番,沿天山北麓西行,再与南路逐渐汇合。
进入阿拉伯地区后,丝绸之路的分路则更多,但最终的目的地都是古罗马。
从此线路也可以看出,敦煌在丝绸之路历史上曾经是一个多么重要的地方,它是丝绸之路的交通枢纽、咽喉要道。
可以想象,当初这里一定是商贾云集、文化荟萃之地,所以,绵延千余年的“敦煌艺术”
产生在这里一点也不奇怪。
丝绸无疑成了这条路上最重要的商品,同时,印度的香料、波斯的玻璃等奇珍异品也都汇入进来,中亚、西亚、南亚以及欧洲地区的各种物产也不断传入中原。
时至今日,棉花、葡萄、苜蓿、胡桃、红花、芫荽、大蒜、胡豆、胡瓜等农作物已成为我国重要的农产品,都是那个时代传入我国的。
与此同时,东西方文化的交流,使华夏与古印度、古希腊、古罗马的文明互相交融,创造了更加丰富多彩的灿烂文明。
佛教的传入、敦煌艺术的兴盛以及由此在后世衍生出的更加博大精深的中华文化都与“丝绸之路”
息息相关,这是“开路者”
张骞所始料不及的。
汉武帝时,还有一位出使匈奴的使节,虽与丝绸之路的开拓没有直接关系,但丝绸之路的兴盛也一定有他的功劳。
他的故事同样有名,同样感人至深,这就是“苏武牧羊”
的故事。
匈奴逃往漠北后,并不死心,仍然时时骚扰汉朝。
公元前100年,苏武奉汉武帝之命,持汉节出使匈奴,又被匈奴扣留。
匈奴对他进行多方威胁利诱,劝他投降,他誓死不从。
于是,匈奴把他囚禁起来,不供他粮食,这时天下大雪,苏武便用雪和着毡毛充饥,以延续生命。
匈奴又把他流放到北海(今西伯利亚的贝加尔湖)荒无人烟的地方,让他放牧公羊,说到了公羊生出小羊才准许回国。
苏武忍辱负重,始终手持汉节牧羊19年,连汉节上的旌牛尾毛都脱落光了。
汉昭帝即位后,匈奴与汉朝和亲。
经汉朝要求,苏武才被释放归汉。
出使时正当壮年的苏武,回到汉朝时,胡须头发已全白了。
公主的凤冠
张骞的两次出使西域,虽未达到直接的政治目的,却使西域人见识了华丽无比的丝绸,丝绸之路上的驼铃声也越来越繁忙。
西域人为了得到丝绸,眼睁睁地看着自己出产的大量美玉流入中原,心有不甘。
毕竟,西域离中原并不太遥远,不久,他们就弄清了丝绸生产的奥秘。
他们发现要想得到丝绸并不很难,只要栽桑养蚕就行了,于是,他们想方设法要得到蚕种和养蚕技术。
可是,也不知从哪个朝代起就明文规定,养蚕技术不得外传,否则就会被处以极刑。
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