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规模简古人争看，簪导轻安发不知。
更著短檐高屋帽，东坡何事不违时。
“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪”
，这两句有两个典故，一个是讲汉代的袁丝，被任命为吴国的相国，吴国不是三国时的吴国，是汉朝的封地。
他的亲戚对袁丝说：“吴王这个人很昏庸残暴，你如果认真履行职责，他要么向皇帝告你的状，要么就会暗杀你。
你不如天天喝酒，装疯卖傻，就可以保全自己。”
另一个讲的是仪狄，大禹时善于酿酒的人，大禹喝了他的酒，就说以后一定有人因为酒而亡国，就疏远了仪狄。
苏东坡这句诗的意思很简单，就是我来到海南，可以像袁丝那样天天喝酒，避免了从前朝廷里的那些是是非非，也挺好的。
这里的椰子里都有椰浆，就是美味的酒，不需要酿酒的仪狄。
“自漉疏巾邀醉客，更将空壳付冠师”
，这里用了一个陶渊明的典故。
陶渊明每次酿酒酒熟的时候，就拿自己的头巾过滤酒，然后又戴在自己头上。
苏东坡说，我用自己的头巾过滤椰子酒，邀请朋友一起来喝；掏空了的椰子壳，就交给专门做帽子的师傅。
“规模简古人争看，簪导轻安发不知”
，帽子很简单，很古朴，戴着出去，大家争相观看；帽子很轻，戴在头上感觉不到它的重量。
“更著短檐高屋帽，东坡何事不违时”
，我以前还戴过边缘短、帽筒长的高帽，东坡啊，你做的事情哪有一件不是与众不同？据说，苏东坡以前在京城的时候，自己设计这种边缘短、帽筒长的帽子，引起士大夫的仿效，被称为“子瞻帽”
。
从海棠花，到荔枝，再到椰子，苏东坡越来越轻松，越来越平静。
椰子冠，好像是一个游戏，60多岁的苏东坡，以一种游戏的态度，对待人间的悲痛，成就了生命的圆融。
这首诗让我想起席勒的一句话：“人应该同美一起只是游戏，人应该只同美一起游戏。
终于可以这样说，只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人。”
（《美育书简》）按照席勒的逻辑，我们可以说，苏东坡用他一生的痛苦，完成了作为一个人的自我解放，以及生命的圆融。
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