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清代画家廖云锦也曾在见到管道昇留传下来的《墨竹图》后题了一首诗：“清姿秀骨脱凡尘，柳絮才高莫与伦。
一抹远山数丛竹，绝无脂粉累风神。”
不管是“超逸绝尘”
还是“清姿秀骨”
，都说明了管道昇的不染尘俗，《世说新语》中曾用“风尘外物”
来形容王戎，移之来形容管赵二人也很贴切，他们身上都有清逸绝俗的一面。
同时，他们又有人间烟火味的一面，都非常重视家庭生活，这也是赵孟頫极为可贵的地方，他对自己的妻子、对九个孩子都抱有一种脉脉的温情。
正因为对妻子体贴入微，以至于留下了一段代书《秋深帖》的佳话：那是一个深秋的晚上，当时赵孟頫见妻子忙于琐碎事务，连家信也挤不出时间来写，便拿起笔来代她写了一封给其婶婶的家书，写到信末时忘记了，一时疏忽将落款写成了“子昂”
（赵孟頫的字），察觉后才又涂抹了一番，改成了道昇。
这则《秋深帖》至今仍收藏在北京故宫博物院，还看得出涂改的痕迹，正是他们恩爱的佐证。
偏偏如此恩爱，居然还闹出了纳妾的风波。
据说管道昇玉貌渐衰之后，赵孟頫也渐渐有了他心，便写了一首词给管道昇，委婉地表达这个意思，全词如下：
我为学士，你做夫人。
岂不闻王学士有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云？我便多娶几个吴姬越女无过分。
你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。
这首词写得浅显明白，意思是想效仿下王献之、苏东坡，多纳几个吴姬越女，还点明了管道昇已年过四旬，只管保住你正房的位置即可，莫来管这么多。
管道昇直接回了他一首曲子，就是本文开头所提到的《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多……”
赵孟頫读了后，深为佩服妻子的才智与深情，于是大笑而止，打消了纳妾的念头。
这个故事相当精彩，但是看上去很眼熟，因为和卓文君写诗来挽回司马相如的桥段实在太相似了，民间的人都信以为真，学界却有不少人提出了质疑。
理由有二：一是很多人纳妾都是由于无子，但赵孟頫与管道昇一共育有三子六女，如果他真有妾室的话，不太可能小妾没有生育孩子；二是赵孟頫对管道昇一贯情深意重，但他那首词写得太过轻佻，用词也太过俚俗，不符合他平素的性格。
按照词风来说，很有可能是好事者编造出来的。
依照这种推论，那么管道昇的《我侬词》很有可能不是写在两人渐生嫌隙时，而是写在两人如胶似漆时，不是一首爱的挽歌，而是一首爱的赞歌，描写的是一种最理想的夫妻关系。
“将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我……”
如此火热，如此缠绵，全无半分怨气，有的只是绵绵情意，无论如何都不像出自一个丈夫已变心的妻子之手。
我猜想，写这首《我侬词》的时候，管道昇已经和赵孟頫进入了夫妻关系中最亲密的阶段，那就是你中有我、我中有你。
多少人做了一世夫妻，临老了仍是最熟悉的陌生人，连基本的了解都做不到，只有极少数的夫妻，才能够达到亲密无间的境界，至于能做到你中有我、我中有你，那更是万中挑一了。
在一段好的夫妻关系里，双方都会从彼此身上吸收养分，就像赵管伉俪这样。
赵孟頫对于管道昇的影响是显性的，他无意中扮演了她的老师，管道昇在《修竹图自识》中写道：“墨竹，君子之所爱也。
余虽在女流，窃甚好学。
未有师承，难穷三昧。
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