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、“敷衍”
、“颟顸”
的毛病一归于公诚了。
他虽不敢贸然地攻击穆彰阿,但对于穆彰阿执政时代的吏治之不满,也可以窥见一二。
咸丰帝自己也说:“方今天下,因循坠废,可谓极矣,吏治日坏,人心日浇。”
所以对曾国藩的奏疏,批说:“剀切明辨,切中事情,着百日后举行日讲。”
于是曾国藩又条陈日讲事宜。
只因为他所画之图太简单,大臣们无人不笑,曾国藩引为一件很惭愧的事。
这或者是大家看他出头有些嫉妒的意思,可见政治的场合是很难容许有作为的人才的。
§§§16.咬牙与逆境相争斗
曾国藩通过湘军的创立为自己造了一个“大局”
。
湘军的名分、旗帜都有了,但这仅是表面的精神安慰,他还要保证“局中人”
都有一个理想的归宿。
曾国藩以尺蠖之曲,既能尽性,又能知命。
似有意,似无意,二者的关系又处理得惟妙惟肖。
曾国藩的这种思想并非晚年才有,早在咸丰年间就已思虑成熟,他曾写过一联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头,”
从中能见到他不让逆境半步的决心。
《孙子兵法》特别分析了在弱势情况下的用兵法则,提出了所谓“避让、善忍、磨砺”
的用兵之法。
曾国藩的素质之一是具备钢铁一般坚韧不拔的神经,即有“咬定青山不放松,不向逆境让寸分”
的挺拔之识。
要知道,人生在世,难免不顺意,会有跌落之变,只有像曾国藩一样在经历千百次打击磨练之后,尤能坚强成熟,立挺拔之志,才能战胜艰险,崛起于逆境。
先看一段曾国藩关于“立志”
的论述:
昨廿七日接信,快畅之至,以信多而处处详明也。
四弟七夕诗甚佳,已详批诗后。
从此多作诗亦甚好,但须有志有恒,乃有成就耳。
余于诗亦有工夫,恨当世无韩昌黎及苏黄一辈人,可与发吾狂言者。
但人事太多,故不常作诗,用心思索,则无时敢忘之耳。
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