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也许有人要怀疑，曾国藩是一个文弱书生，为什么居然能有“实干精神”
呢？似乎这种“实干精神”
应该一般武夫方有。
其实这种观察是错误的。
§§§38.心中总有一个“忧”
字
曾国藩说：“担此巨任，深以为惧。
若如陆（陆建瀛）、何（桂清）二公之前辙，则让我父母蒙受羞辱，即使兄弟子侄亦将为人看轻。
祸福倚伏之机，竟不知有什么为可喜也。
默观近日之吏治、人心及各省之督抚将帅，天下似无戡定之理。
吾惟以一勤字报吾君……但守一勤字，终日劳苦，以稍分圣上之忧。”
可见曾国藩以“惧”
、“勤”
两字为人生方略，为做事法度。
《孙子兵法》从十三个方面分析了何以取胜的道理，可以看到一方面是战争智慧的表现，另一方面也可以看到这是忧惧心理的表现，事实上，在没有成功之前，这种忧惧心理都是正常的。
忧己忧人是一个人良好的品性。
曾国藩被消除兵权后，尽管受到外界的讥评、嘲笑与责骂，却获得了全体湘军官兵对他的同情和爱戴，使他在湘军中的威望空前提高。
七月，湘军第一员大将李续宾致书曾国藩说，一旦攻克九江后，“或攻皖省，或援豫章，先生不出，咏公（胡林翼）不来，续宾何敢独行前往？虽有杨岳斌、彭玉麟同志，而水陆路数不一，且不能咨商群帅，难言之情，愿先生有以教之。
先生带我出山，仍当恳带我归里”
。
曾国藩人虽在湘乡，然所部将领与他书札仍往返不绝。
可以说，除曾国藩外，别人指挥湘军是难以得心应手的。
如1857年春，督办江西军务的福兴到瑞州军营视师，湘军诸将待以客帅之礼。
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