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起草奏疏、公文，无不反复斟酌，从没有一句过头的话，一个自夸的词，这都是在办事圆融练达方面下的功夫。
至于怨天本是我所不敢的，尤人却常常难免，但也都是随时可以强制克服的。
如果你想自我警诫，似乎可以学为兄丁巳、戊午两年的悔悟，然后努力鞭策自己，这样一定会大有进益。”
在曾国藩看来，“悔”
即反省，悔己即反省自己，这样可以鞭策自己在人生道路上大有进益。
只有悔己，才能立达人生大业。
曾国藩在给家人的信中还说：“立”
、“达”
这两个字，我曾经在己未年（1859）给你的手卷里写过，你也时时刻刻想着自强自立，只是在做事练达之外还缺少一些体验，在不怨天不尤人方面还做得不够。
我信中的话都是对你随时指点，劝导你努力自制的。
赵广汉原是汉朝的贤臣，以星相有杀戮大臣的征兆，而弹劾丞相魏相，结果灾祸却应验在自己身上。
这件事情应该引之为鉴。
心里总暗自想着一个“悔”
字，则没有什么不能挽回的。
可以看出，曾国藩是一个理智型的人，他总是要警醒自己，努力保持人生不败。
这与那些自以为是者，自以为聪明者是截然不同的。
§§§45.让自己一天一天强大起来
曾国藩一生虽不能算是立下不世之功，但也成为“古今不一二睹之大人物”
，这和他终身所奉行的也是为人们所推崇的“忍耐”
是密不可分的。
曾国藩的一生靠忍耐成就了他的事业。
青少年时代靠坚忍的苦读博取了功名，取得了进身之阶。
到中年以后更是靠“忍耐”
战胜了磨难。
《孙子兵法》在分析由弱势到强势的时候，认为忍耐是一个根本的关键。
自胜之力，就是人的忍耐力，是人能够克服困难、承受打击的基本素质。
曾国藩通过阅读古代典籍，认为能够承受压力、承受打击，即自胜之力甚强，是成大事者必备要义之一。
一般而言，人都有承受压力和困难的潜力，但能否承受大的压力和困难，就是识别一个人能否胜任做大事的标准之一。
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