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§§§46.忍是成大事者的品性
从曾国藩的经历中，我们发现，在同一件事情上，有这么两种忍，一种是忍受别的压力，努力让事情成功；一种则是宁可贬屈自抑，激流勇退，让别人去成功。
这两种忍孰高孰下呢？从曾国藩晚年剿捻军的事实中，可以看出，后一种忍往往会付出更大的代价，或者说，除非万不得已，后一种是不可取的。
《孙子兵法》的忍道表明：
凡忍别人所不能忍者一定是成大事者的品性。
任何事情都有一个过程，非主观性能左右，这就需要忍功。
从曾国藩自己一生的经历来看，曾国藩确实是这么“忍”
过来的。
据说曾国藩在长沙岳麓书院读书时，他与另一书生同居一室，那个书生性情怪癖。
曾国藩的书桌离窗有数尺，为了借光，便移近窗前。
那个书生发怒道：“把我的光都遮了。”
曾国藩道：“那我搁在哪里？”
书生指着床侧说：“可以搁这里。”
曾国藩依言搁在床侧。
半夜曾国藩仍读书不辍。
那个书生又发怒道：“平日不读书，这个时候了，还扰人清睡！”
曾国藩便无声默念。
当然，懂得运用忍字，也并非一味忍耐，软得像泥，这种忍耐是没有出息的表现。
我们在了解曾国藩的为人处事时，常常可以发现曾国藩总是在忍与不忍之间徘徊、抉择。
曾国藩初任帮办团练大臣时，凡事雷厉风行，此时的他并不想去忍耐什么，但是接下来面临的事实则让他不忍也得忍。
有天，湘勇试枪，误伤绿营中一长夫，绿营借机吹角执旗，列队进攻湘勇，在城墙上的守兵实弹在膛，几乎酿成大变。
曾国藩忍气吞声，把试枪的湘勇鞭打了一顿，才算把绿营兵的哗变平息下来。
后来，绿营的永顺兵与塔齐布率领的兵勇之间因赌博而发生械斗，提督鲍超、长沙协副将清德纵容绿营兵于初六日夜带着兵器，鸣锣击鼓，包围参将府，捣毁塔齐布住房，并列队进攻。
又冲入巡抚射圃中的曾国藩私宅，杀伤他的随丁，直向曾国藩冲去。
只是有属员护驾，曾国藩才幸免于难。
与曾国藩私宅仅一墙之隔的巡抚骆秉章，历来认为曾国藩所行，异于罗绕典及诸团练大臣，心诽之，然见其所奏辄得褒答，受主知，未有以难也。
所以，他对绿营兵冲击团练大臣的重大政治事件，故意不闻不问，听之任之。
曾国藩连夜去叩骆秉章的门，诉说此事，骆秉章故作惊讶，说一点不知道。
事后他不仅不惩治乱兵，甚至亲自释放了肇事者，使曾国藩进一步受辱于众人之前。
于是抚台衙门内外，多说曾国藩咎由自取，同情者寥寥。
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