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你比我的儿子还亲。”
他俩一路上沉默着。
快到家了，苇嫂才听见老玉在说：
“生活在飞县，其实就是永生啊。”
他俩一块做咖喱饭，在咖喱的香气中陶醉着。
老玉看着苇嫂轻声说：
“小苇，我爱你。”
“老玉，我比任何时候都更爱你！”
苇嫂忍不住哭了。
“为什么哭？为什么哭……今天是团圆的大喜日子啊！”
“你说得对，我应该笑。
这边和那边，都是飞县。”
苇嫂擦干净眼泪。
“这就对了。
再说那边还有让人放心的管理员呢。
我们这里是永生之地，没有一处不是生机勃勃。”
“我原来以为是永别，可是文学却将我们大家连在一起了。
老玉我问你，你从前看见的我和现在看见的我有什么不同吗？”
“从前看见的是姊妹，今天看见的是爱人，都是亲人。”
阿迅的父亲、老猎人亿叔常常将自己看作飞县山上的一块石头，也常对自己说这句话：“我就是等待。”
近年来，随着他儿子事业上的奋进，他感到自己越活越年轻了。
他在两年前定下了一个庞大的读书计划，并决心写一本飞县的县志。
在他的规则中，这本县志要涉及地理，地质，动物植物，本地人的生活方式，与外界的交往，文化的传播等方面。
他暗中认定自己是最适合写这本县志的老人。
有谁像他那样日复一日，从不厌倦地倾听过飞县大地深处的声音？实际上，他不是被动地倾听，他也是在同大地交谈，他并且认为这种深层次的交谈只有他才做得到——打猎练就了他与自然沟通的能力。
阿迅也有这种能力，但阿迅还年轻，还不像他这样老谋深算。
有的人对他的想法不以为然，认为“交谈”
的提法言过其实，是幻想的成分居多。
但亿叔认为沟通是切切实实地发生过的，他并且可以用大家看得到的事物来证实。
他的证据有时是一棵幼小的树苗，有时是一块风化的巨石，有时是被山洪冲毁的兽穴，有时是庄稼遇到的蝗灾，有时是某处土质的破坏等等等等。
虽然他说出了这些证据，可那些人并不相信，认为将这些现象同某种观念扯在一起很牵强。
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