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郑国安导演，脾气上来了，“什么叫，工业化叙事模式？不就是，三段式，英雄救美，个人主义那一套吗？我们，自己的美学传统，自己的叙事哲学，都不要了？非要，削足适履，去，套人家的壳子？最后，拍出来的，就是，不中不西，不伦不类的，四不像！”
“您那是，老观念！
跟不上时代了！”
“你那是，数典忘祖！
崇洋媚外！”
眼看着，会议，就要变成，一场，关于“传统”
与“现代”
、“东方”
与“西方”
的，激烈骂战。
陆峰，敲了敲桌子。
“各位，都，别激动。”
，！
“郑老，和，李导，说的，其实，都有道理。
这，也正是我，今天，想和大家，探讨的核心问题。”
“我们，到底，应该，如何，在，继承我们优秀传统的基础上，进行，属于我们这个时代的，艺术创新？”
“如何，创造出，既有，鲜明的中国特色，又能，被，全世界所理解和接受的，新的艺术？”
陆-峰的目光，扫过全场。
“我认为，关键，在于，‘融合’。”
“不是，简单的，嫁接和模仿。
而是，深度的，有机的，化学反应式的，融合。”
他，看向那位，一直，沉默不语的，昆曲老艺术家，秦雅芝。
“秦老师，我，看过您的表演。
那水袖，一甩，那唱腔，一出，美得，让人心都碎了。
但是，说实话，现在的年轻人，有多少，能，静下心来，听完，一整出，三个小时的昆曲？”
秦雅芝，苦涩地，笑了笑，没有说话。
这是，她心里，最大的痛。
“但是，”
陆峰话锋一转，“如果我们，把，昆曲的，身段和唱腔，和，最前卫的，电子音乐，结合在一起呢？如果我们，用，全息投影技术，在舞台上，重现，汤显祖笔下，那，如梦似幻的，‘临川四梦’呢？”
“让观众，可以，‘走进’那座，牡丹亭。
亲眼看到，杜丽娘，因梦而死，又，因梦而生。
那种，极致的，东方式的浪漫，会不会，给，今天的年轻人，带来，完全不同的，视听震撼？”
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