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随后，鲁迅写下了《费厄泼赖应该缓行》和《纪念刘和珍君》两篇檄文。
文章中，鲁迅用火一样愤怒的语言斥责了章士钊的劣行，指出其是一只必须穷追猛打的“落水狗”
。
论“费厄泼赖”
应该缓行1
（一）解题
《语丝》五七期上语堂先生2曾经讲起“费厄泼赖”
（fairplay），以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”
，即足以补充“费厄泼赖”
的意义。
我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”
也即这种精神之一体，则我却很想有所议论。
但题目上不直书“打落水狗”
者，乃为回避触目起见，即并不一定要在头上强装“义角”
3之意。
总而言之，不过说是“落水狗”
未始不可打，或者简直应该打而已。
（二）论“落水狗”
有三种，大都在可打之列
今之论者，常将“打死老虎”
与“打落水狗”
相提并论，以为都近于卑怯4。
我以为“打死老虎”
者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。
至于“打落水狗”
，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。
考落水原因，大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。
倘遇前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。
但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。
而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”
；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。
但后来性情还是如此。
老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。
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