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“罗马尼-阿基曼，区区一个人类又能做什么……不，等一下!你、你的灵基……!”
一直都异常冷静理智的盖提亚，终于在此时露出了惊讶的神色。
“恩，我已经抛弃了向圣杯许下的愿望，从现在开始，都是身为原本‘我’的言行。”
罗马尼脱下了手套，露出了左手中指上那再明显不过的戒指。
盖提亚这才惊觉，有什么事情出乎了他的预料:“这是……我失去了的，所罗门王的第十枚戒指——难道你!”
罗马尼简单的叙述了11年前前所长马里斯比利参加的圣杯战争的结局和自己所许下的愿望，以及他在变成人类前那最后一眼所看到的终焉。
罗马尼一边说着，边不着痕迹的瞥了藤丸立香一眼，不过看得并不是后者，而是他所贴身收藏的夜澜的晶核。
是阿……正如同盖提亚所说，他是不会有什么愿望的，只是在马里斯比利问起自己想对圣杯许下何愿时，他不由得想起了夜澜一直都期盼着他能够真正的理解到人类的感情，因此他就成为了罗马尼-阿基曼。
只是，略为遗憾，他虽成为了人类，体会到了喜怒哀乐、辛勤苦楚，却因为那最后一眼所见，没能与其他人一样自由的生活。
“盖提亚，你说你不要魔术王之名吧？那么请容我如此自报名号——”
罗马尼身周泛起了点点魔力粒子的金光，一阵白光闪过，化为了众人熟悉却又截然不同的模样，“吾为魔术王所罗门。
盖提亚，是宣告你终结的存在。”
“生命乃是终结之物、生命乃是累积痛苦的巡礼，但那绝不是死与断绝的故事。”
“盖提亚，我积年的惭愧，由吾之遗骸所生的野兽阿……现在正是我亲手制裁汝之恶的时候了!”
“盖提亚，让我教会你最后的魔术吧。”
“诞生之时以至，以此修正万象、戴冠之时以至，以此启发万象，以及——诀别之时以至，以此、舍弃世界。”
“——arsnova。”
不是盖提亚，而是真正的所罗门王拥有的宝具，是放弃他迄今为止所有实现的伟业、实现的奇迹、实现的魔术等一切的告别之诗。
这可以说是所罗门为了在遥远的未来，当“魔术”
对人类来说成为恶时将这些全部毁灭而准备的安全装置。
当将其作为宝具使用的时候，所罗门的痕迹就会从世界上消灭——甚至是从英灵座上。
这并非是死亡，而是其存在本身的消失。
盖提亚所施放的第三宝具虽然威力巨大，单就伤害层面上来说远远超越了夜澜曾也使用<吞噬>所吸收伤害的神薙之阵，然后却不像弑神的术式一般能够伤害到灵体，也就是精神力。
因此夜澜的肉7体虽然消灭，但意识却依旧存在于此方空间，罗马尼的出现、与盖提亚的对话，以及他发动了宝具的事情都在精神力的感知中被看的一清二楚。
夜澜也自罗马尼的话语中猜到了，后者施放宝具的后果会是什么。
“死亡”
与他不兼容，但是“消失”
可以。
啊啊，我最为愧疚又珍爱的孩子，就让我，最后为你做一件事吧……虽和你约定了回迦勒底后要听你述说，但这一次，先打破约定的可是你喔？这不算是自己的食言吧？这一次，请放下一切重担，好好的去体会人类短暂却精采的人生吧。
吉尔，永别了……米亚蒙，永别了……迦尔纳、eiya，永别了……梅林、阿尔，永别了……艾德蒙，永别了……燕青，永别了……阿利，永别了……立香、玛修，永别了……——所罗门，我珍爱的孩子，永别了……在藤丸立香兜中的黯淡晶核，不知何时出现了裂缝、碎成了碎块，而后化为细小的粉尘，再也拼凑不回原来的样貌。
盖提亚是依存着所罗门而存在的，因此若要真正的消灭他，除了正攻法的直接以力量消灭，就只能从源头的所罗门来解决了。
而前者以目前的迦勒底来说是无法做到的，即使有众多的英灵相助，对方也有着无数的魔神柱，剩余的战力不足以采行这个方法，所以罗马尼，也就是真正的所罗门才会选择用了后一种方法——以自己的消失换来盖提亚的消灭。
但是，夜澜将那个“消失”
给吞噬了，等同于置换到了自己的身上，因而最后消失的是夜澜；然，“所罗门的消失”
这一事实只是应验在了夜澜的身上，还是实际存在过的。
魔神柱们一个接着一个停止了活动，其中也包括了盖提亚，时间神殿也进入了崩溃状态，达芬奇催促着楞神的三人赶紧自通道回到迦勒底，有什么问题之后再思考。
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