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第102章 华夏定历法(第3页)

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的图案——那图案画着一只刚从土里钻出来的虫子,虫子的腿还蜷着,旁边是发芽的小草,他问道:“辰大人,这‘惊蛰’又是何意?是虫子醒了吗?”

“正是。”

辰笑着点头,伸手摸了摸凑过来的小孩的头,小孩的头发软软的,还沾着晨露,“惊蛰时节,天上会打雷,春雷一响,地下的虫子就会被雷声唤醒,从土里钻出来活动;此时地气会进一步上升,土壤会变得特别松软,不仅适合种虫子不吃的豆类作物,还能趁这个时候翻地,把土里的虫卵翻出来,让鸟吃掉,减少虫害;不过也要注意,春雷过后往往会下暴雨,你们要提前加固田埂,防止雨水冲垮田垄,把秧苗冲走。”

禾婆也指着“霜降”

的图案——那图案画着一片叶子,叶子上结着白霜,旁边是装满种子的袋子,她问道:“那‘霜降’呢?是不是天会下霜,该准备过冬了?”

“对。”

辰点头,语气更温和了些,“霜降时节,早上起来地面会结霜,白花花的,像撒了层糖,这说明温度已经很低了,夜里还会降到零度以下。

你们要把田里成熟的蔬菜、水果都采收完毕,比如储存耐放的萝卜、白菜,把灵禾种子晒干后装在陶罐里,放在干燥的地窖里;还要给灵禾的根部培上至少半尺厚的土,土要选向阳处的暖土,这样能保护灵禾的根不被冻坏;如果你们想种些耐寒的作物,比如冬麦,也可以在这个时候播种,冬麦能在雪地里过冬,明年开春就能早早发芽。”

黄帝看着水晶石上的二十四节气图,心中豁然开朗,像被打开了一扇窗,之前的困惑都烟消云散了。

他终于明白,之前的农时混乱,不是天候无常,而是他们没摸清天道时序的规律,如今有了这二十四节气,人类再也不用靠“猜”

来耕作,再也不用看着禾苗冻坏却没办法了。

“辰大人,这二十四节气图太过珍贵了,我们得把它刻在图腾柱上,让子孙后代都能看到、学到,再也不用受农时错乱的苦!”

“好主意。”

辰赞同道,目光望向华夏谷中央的图腾柱,那柱子高约三丈,是用百年灵脉木制成的,木质坚硬,还泛着淡青的脉气光,柱顶嵌着辰之前留下的空魂石,平日里会发出微弱的光,像颗小太阳,“图腾柱是人类的精神象征,把节气图刻在上面,既能让大家天天看到、记在心里,也能让历法代代相传,让以后的族人都能按节气耕作。”

随后,黄帝立刻让人去叫族中最擅长雕刻的弟子——那是个叫“石匠”

的年轻人,手特别巧,之前部落的木矛柄、石锄刃都是他打磨的。

石匠很快就来了,手里还提着他的雕刻工具:一套用兽骨磨成的刻刀,有尖的、有扁的,还有专门刻细纹的,刀身上还涂着灵脉油,防止生锈。

大家一起把图腾柱周围的杂草清理干净,石匠便按照水晶石上的图案,开始在图腾柱上雕刻。

他先在柱身画了个淡淡的圆圈,用炭条描出二十四道短线,然后拿起尖刻刀,一点点刻出图案——刻立春的小草时,他特意把草叶刻得细细的,还留了点弧度,像真的在风中飘;刻芒种的插秧人时,他把人的动作刻得弯腰弓背,特别逼真。

辰则在一旁指导,时不时用斧痕碎片的清气轻轻拂过图腾柱,清气落在木头上,让木纹变得更加坚韧,刻出来的图案也泛着淡淡的青光,即使在夜里,也能看得清清楚楚,不用担心看不清。

雕刻完成后,辰又从怀中取出一块新制的“观星镜”

——镜身是用西昆仑的灵脉水晶制成的,比之前的水晶石更通透,能清晰地映出人的影子;镜柄是用西昆仑的戊土珠碎末混合灵木制成的,握在手里暖暖的,还带着股地脉气;镜面上刻着细微的星图纹路,是他根据紫霄宫看到的星象画的,有北斗七星、启明星,还有太阳的轨迹线。

“黄帝首领,这观星镜可助你们更准确地观察天象,不会记错节气。”

辰将观星镜递给黄帝,手指轻轻碰了碰镜面的星图,“通过它,你们能看清北斗七星的斗柄指向——比如斗柄指向卯位时,就是春分;指向午位时,就是夏至;指向酉位时,就是秋分;指向子位时,就是冬至。

它还能放大太阳的轨迹,让你们看清太阳每天的位置变化,确定每个节气的准确时间,再也不用担心像之前那样,误了播种时机。”

,!

黄帝接过观星镜,他的手掌大,握在手里正合适。

按照辰的指点,他将观星镜对准天空中的北斗七星——果然,镜中的北斗七星被放大了数倍,七颗星的光晕都看得清清楚楚,斗柄的指向更是一目了然,连星身上细小的纹路都能看到,像把北斗七星捧在了手里。

他心中大喜,连忙将观星镜递给身边的木公,让族老们也尝尝鲜。

木公接过观星镜,手抖了抖,对准北斗七星看了看,忍不住感叹:“好家伙!

这么清楚!

以前抬头看星星,总觉得模模糊糊的,现在一看,连斗柄的尖儿都看得清!

有了这观星镜,我们再也不用担心记错节气了!

辰大人,您真是人类的恩人啊!”

禾婆也接过观星镜,她看得特别仔细,还特意对准太阳看了看——镜中的太阳不刺眼,反而能看到太阳周围的光晕,她笑着说:“以后我每天早上都来看看,记准了太阳的位置,就知道该做什么农事了!”

辰笑着摇头,掌心的斧痕纹轻轻闪了闪:“我只是做了我该做的。

人类的兴盛,终究要靠你们自己。

这二十四节气和观星镜,只是给你们提供了工具,就像给你们一把好犁、一把好锄,真正要种好田,还得靠你们自己勤快,靠你们不断观察、不断调整——比如华夏谷的土壤比别的地方湿,可能要比节气上的日子晚播几天;要是遇到特别热的年份,可能要多浇些水。

只有让历法更贴合华夏谷的天候和土壤,才能种出更多的灵禾,养活更多的族人。”

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