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猫这等动物，究竟是何时闯入人类视线的，历史大约已不可考。
古埃及人将猫视作圣物，乃至立法严禁将猫运出埃及，死后还要用铜棺装殓、香料厚葬，可见“吸猫”
的传统早已镌刻在人类奴性的基因中：既然无法驯化，那便被驯化吧。
我家中也豢大橘一枚，闺名呼做“皮蛋”
，个性又怂又欠，调皮狡猾的紧。
学生时代受周作人影响颇深，“嘉孺子而哀妇人”
，对草木花鸟、乡土民俗爱不释手。
既然养猫，免不得会买些和猫相关的书来读。
万幸，遇到了这一本《衔蝉小录》。
所谓“衔蝉”
，是指猫咪嘴边生有花纹，远看就像叼着一只知了一般。
看到书名，瞑目细思，想必爱猫之人嘴角早已翘了起来。
据说作者是个小姑娘，更是引人遐思。
翻开书页，打眼便是三篇序文。
其一撰者名为曹斯栋，嘉庆年间浙江大儒。
观其大意，大抵是念叨着至交家的宝贝女儿写了本书，兴高采烈地找自己来作序，鉴于从小看着这丫头长大，老先生老老实实通读全文，半是严肃半是宠溺地作出此序。
序二作者为胡敬，此公博闻强识，硬被姑娘的哥哥辗转求来，短短二百余字的序言写得骈四俪六，用典密集得令人发指。
她写出这样一部剑走偏锋的书，父亲也不以为胡闹，可见宠爱有加。
兄长还上门跪求饱学宿儒为妹妹的书作序，真是其乐融融的一家人。
我突然有些羡慕她。
读到序三，本书作者才姗姗来迟。
这是作者的自序，言辞瞻雅，芬芳不染。
我们都应该记住这个女孩的名字。
孙荪意，字秀芬，成书的彼时年方十七。
孙小姐借着两月春假的时间，翻遍家中所藏典籍，以列文虎克般敏锐的洞察力，将古籍中和猫咪相关的章句逐一摘出列目，汇聚成这样一本清代少女的撸猫手记。
读着读着就能感觉少女情态破纸而出，扑面而至：觉得描述并不精确、或不符事实的，孙小姐毫不介意篡改古籍原文；谈到幼猫养育、猫的生活习性等问题，顺便也会写下几句个人心得。
对于一本收纂前人辞章的“类书”
来说，这样跳脱随性、旁逸斜出本是不大合格的。
但你刚皱起眉头，就仿佛能看到一个天不怕地不怕的小丫头，叉着腰对你说，“你懂什么？听我的！”
《小录》一书共计八卷，收录了“纪原”
“名类”
“事典”
“神异”
“艺文”
“诗”
“词”
等十四类猫族轶闻，各具情趣。
读过之后，你会获得不少冷知识。
猫最早见于历史文献是在《礼记》中，宋代长安城的人们：（）世界名着异闻录
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