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电视剧《琅琊榜》中的主人公，被人冤到七荤八素，他也不是每天投诉要求申冤，而是先行获得权力，再说自己的事。
鲁迅先生说：楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。
楼上有两人狂笑；还有打牌声。
河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
对你来说天大的事，对别人却只是噪声。
你如果没有话语权，纵然冤死，别人也不会吭气。
山西的王敏就是个典型例子，他为讨取公道，死得那么惨，时至今日，有谁曾替他说过一句话？
个人的公道，只能靠本事夺取。
第三个，没本事的，学本事。
如果《基督山伯爵》的主人公在狱中弄死自己，又或是《琅琊榜》主角梅长苏一头撞死自己，都只会让他们的对手称心如意。
所以《基督山伯爵》和《琅琊榜》的主人公，都不曾击鼓鸣冤。
他们只是忍辱泣血，不停地长本事、长本事。
当他们的本事大到不会被人忽视的时候，他们所要求的公道，才会迟迟来到。
这世界，只有爸爸妈妈会给你公道。
别人，没这个义务！
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
物质发达的国家，人心是极平和的。
但在社会财富还远远不足的国家，公众认知更趋于社会达尔文主义——弱肉强食，适者生存，很少理会公正的诉求。
富足之地，你可以呼吁全社会关心你的玻璃心；但在匮乏之所，你必须强化自己的利益价值，获得相应的话语权。
人类的一切，都寄望于两个词：希望与努力。
没有希望，我们就没有未来；没有努力，我们就没有公道。
只有通过我们的努力来让社会得到改善，那些微小的诉求与委屈，才会获得更多关注。
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