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第十二章 行刺(第2页)

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“不仅是他们,还包括玄观身边那两个侍者,以及在寺门附近截住慧远的那些和尚。”

此言一出,辩才三人无不愕然。

“理由呢?”

辩才又问。

“首先,我在去方丈室的路上,随口问了一个知客僧,大觉寺的佛指舍利有何渊源和来历,可他却支支吾吾答不上来……”

“就像你刚才说的,”

楚离桑插言道,“有可能是他刚出家不久,不懂这些呀。”

“不可能。

佛指舍利是大觉寺的镇寺之宝,作为该寺的知客僧,一出家便要先了解相关知识,以便向香客和信众介绍,所以他没有理由不知道。”

萧君默看向辩才,“这一点,法师作为出家人,应该比我更清楚。”

辩才点点头:“萧郎所言非虚。”

“其次,玄观身边那两个侍者,神情倨傲,态度冷漠,对长者全无尊敬之心,甚至对方丈本人都不太尊重,这不但可以证明他们是不合格的侍者,还可以证明他们是不合格的和尚。

为了确认这个判断,当我们从方丈室出来,走向天王殿时,我又问了一名侍者一个问题。

我问他,佛教中常说的‘上报四重恩,下济三途苦’是何意,他居然也答不上来……”

“这话是何意?”

华灵儿一脸懵懂。

萧君默一笑:“请法师开示一下吧。”

辩才道:“上报四重恩,意思是每个学佛之人,都要回报父母恩、师长恩、国土恩、众生恩;同时还要下济三途苦,就是要拯济饿鬼、畜生、地狱三恶道的苦难众生。”

华灵儿恍然。

“我故意问他这个问题,就是暗讽他对师长不尊,如果是真的出家人,怎么听都听得出来,至少也该明白这句偈语的意思。

可那个侍者的表现,却全然不是如此,由此我便断定,这两个侍者一定也是假和尚。”

“那堵截慧远的那些人呢?”

楚离桑问,“我追过去的时候,看见你跟他们连话都没说,你凭什么断定他们也是假和尚?”

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