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当女道士。
从此，杨玉环穿上道袍，头戴黄冠，道号“太真”
，以女道士的身份自由出入宫禁，随侍玄宗左右。
在后来将近一年的时间里，杨玉环一直以这个掩人耳目的身份和玄宗在一起。
然后在众人不知不觉之间，她脱下了道袍，摘下了黄冠，穿上了嫔妃的衣服，戴上了从前的金钗玉簪。
她的身份仍然是女道士，但是在宫中的称呼已经变成了“娘子”
，地位和待遇也已形同皇后。
杨玉环有三个姐姐，据说“皆有才貌”
，所以她得宠后，三个姐姐亦来到长安，均获玄宗宠幸，分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。
四个姐妹“并承恩泽，出入宫掖，势倾天下”
（《旧唐书·杨贵妃传》）。
天宝四载（公元745年）八月，杨玉环在当了五年名不正言不顺的“娘子”
之后，终于被玄宗正式册立为贵妃。
而在此之前，玄宗已经替寿王另选了一位王妃。
也就是说，从这一刻开始，杨贵妃与过去的寿王妃已经彻底割断了一切关联，而她与玄宗的爱情也终于结束了地下状态，堂而皇之地出现在了世人面前。
随着杨贵妃身份的确立，杨氏一门也随之飞黄腾达。
父亲杨玄琰被追赠太尉、齐国公，母亲被追封凉国夫人；叔父杨玄珪任光禄卿，兄杨铦任鸿胪卿，堂兄杨锜任侍御史，并娶武惠妃之女太华公主；另外一个远房堂兄杨钊（后改名国忠）不久后也由蜀地小吏而一夜飞升，入朝任职，并很快受到玄宗重用，进入了帝国的权力中枢。
令人感到十分奇怪的是，杨氏满门皆随杨贵妃鸡犬升天，偏偏当年收养她的叔父杨玄璬反而被人遗忘，实在是不合情理。
就算他人已亡故，也应像杨玄琰那样被追封，怎么会被人忘得一干二净呢？
其实，并不是杨贵妃忘恩负义，而是她有难言之隐。
准确地说，是她和玄宗共有的难言之隐。
因为玄宗当年把杨玉环立为寿王妃时，诏书上明白写着“尔河南府士曹参军杨玄璬长女”
，亦即把杨玉环视为杨玄璬的女儿。
如今杨玉环既然成了玄宗的贵妃，那她之前作为寿王妃的那段历史就必须淡化甚至抹掉。
所以，如果杨玄璬仍旧出现在推恩封赏的名单中，那无异于主动承认杨贵妃就是当年的寿王妃。
试问，玄宗能这么做吗？
当然不能。
职是之故，杨玄璬就必须被遗忘、被抹掉。
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