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安身立命，除了武力，还需有稳定的收入来源，这座宅子的租金是每年二十四两银子，不便宜，也不算太贵。
他租了一年，稍加修葺，挂上了一块简陋的木牌，上书三个大字怀仁堂。
他原本打算在李家堡镇利用借命术救治百姓，赚取杀戮值，但很快发现，镇上的百姓和流民大多穷困潦倒，自己果腹尚难，哪里有能力去猎取活物？
即便他暗示可以用家养的鸡鸭鹅等活禽替代，响应者也是寥寥，然而，这却意外地打开了一条新路。
一些家境稍好又急需治病的百姓，开始尝试用铜钱或活禽来支付药费。
成思行顺势而为，定下了规矩，重症、急症，需以活物，大小不限，家禽亦可，抵偿生机，普通病症，可视情况收取少量钱粮或以工代赈。
这条规矩一出，最先受益的竟是李信。
李家堡内饲养了不少鸡鸭鹅等家禽，原本只是供给自家食用。
如今，这些家禽摇身一变，成了可以换取成神医出手的硬通货，而且价格远比市场价高出不少。
李信乐得借此与成思行维持关系，并小赚一笔，便默许甚至暗中推动了家禽的销售。
前来求医的百姓，但凡家中还有劳力的，都愿意用汗水换取亲人康复的希望。
短短数日，怀仁堂的后院便已模样大变，在罗世明这个木工的带领下，所有门窗焕然一新，原本废弃的耳房被清理出来。
一群感激成思行救治了他们家中老人的汉子们，在他的指点下，他们用黄泥混合着草秸，仔细地糊墙，堵塞住每一道可能钻入寒风的缝隙。
最重要的改造，是成思行借鉴了前世北方火炕的原理，指挥着众人砌起了一道独特的火墙。
这火墙厢房、正房、耳房外墙并行，内里留有蜿蜒的烟道，另一端则连接着隔壁灶披间特意加大了的灶膛。
当灶火升起，热量便会顺着烟道流淌，将整面墙壁烘得滚烫，源源不断地向厢房、正房耳房内输送着暖意。
其实也不怕浪费柴火，因为怀仁堂收干柴，不少流民或百姓，用木柴抵药费，怀仁堂每天都有病人，进来就能喝到热水。
耳房内部，则被隔成了两间。
较小的一间，用砖石垒砌了一个方正的水池，内壁用混合了糯米汁的三合土仔细涂抹，力求防渗。
另一间则更为简单，地上挖了浅沟，铺设了陶管，通向院外新挖的渗井，算是解决了最基本的卫生问题。
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