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苏辰放下茶杯，发出一声轻响。
他看着屏幕里那个已经开始冒冷汗的陈宏印，嘴角勾起一抹似有若无的弧度。
“而且……”
“这些题目，当真就那么难，无法作答吗？”
陈宏印的心猛地一沉，一种不祥的预感涌上心头。
只听苏辰不紧不慢地开口。
“你刚才念的第一题，何为望诊之‘神’？你觉得，这题难在何处？”
陈宏印强作镇定，梗着脖子道：“《黄帝内经》与《伤寒杂病论》浩如烟海，让一个学生去论述‘神’的异同，这本身就是强人所难！”
“是吗？”
苏辰轻笑一声。
“《内经·灵枢·天年》有云：‘失神者死，得神者生’。
这讲的是‘神’乃生命活动的总括，是判断生死的根本。”
“《伤寒杂病论》中，张仲景则将‘神’的应用，具体到了辨证的每一个环节。
比如，热病过程中，病人突然精神萎靡，是为热入心包的‘失神’。
而久病体虚之人，突然精神亢奋，目光暴亮，则为阴阳离决的‘假神’，是回光返照之象。”
“至于‘得神’‘少神’，不过是病情轻重顺逆的表象。”
“这道题，考的不是死记硬背。
考的是学生能否将两部经典融会贯通，建立起从理论到临床的思维桥梁。
连病人的生死之机都看不出来，还当什么医生？”
苏辰一番话，行云流水，深入浅出。
没有一个生僻的字眼，却将一个复杂的中医核心概念，讲得清清楚楚，明明白白。
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