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突破至混元金仙之境，镇元子周身道韵愈发圆融內敛，气息深藏若虚，仿佛与整座万寿山脉、乃至脚下无垠的洪荒大地彻底连为一体，一呼一吸之间，皆隱隱引动地脉深处那磅礴力量的共鸣。
然而，他並未沉溺於自身突破的无上喜悦与力量掌控之中，道心澄澈如镜，反而更加心系座下生灵与挚友红云的道途前程。
此番远游东海、深入血海，创《大地混沌经》，他对大道的理解已臻至一个全新的、俯瞰法则本源的高度，正可藉此契机，將自身所得化为甘霖，点拨观內眾生，夯实万寿山一脉的整体根基，也为未来布局增添更多底蕴。
心念微动，一道平和而威严、却又如春风化雨般的神念，便已悄无声息地拂过五庄观內外每一处角落，清晰地传达了他的召唤之意。
不多时，数道强弱不一、却皆灵性非凡、道韵纯净的身影，受召而来，怀著敬畏与期待的心情，恭敬肃立於庭院中央那株四色光华流转的四象芭蕉树下。
为首者乃是九灵元圣，其九颗威严头颅此刻微微低垂，目光炯炯有神，周身那原本略显驳杂的妖气已被炼得纯净磅礴，隱隱透出法则之光，修为赫然已达太乙金仙巔峰之境，气息浑厚，只差那临门一脚的顿悟与积累，便可窥得那玄妙莫测的大罗门径，此刻它心中充满了对前路的渴望。
其后是那身形庞大如山岳、厚重甲壳泛著幽深玄光的北海玄龟。
它气息沉浑如渊，寿元悠长仿佛与天地同庚，虽因天性使然，不擅攻伐杀伐之术，然其防御之力与道基之深厚扎实，修为已臻大罗金仙中期！
但因其本源特质与洪荒化形之道似乎存在某种先天隔阂，久久无法成功化形，始终以本体存在，这也成了它道途上的一大憾事与瓶颈。
再便是青龙、朱雀、白虎、玄武这四灵神兽，它们乃是镇元子早年游歷洪荒时点化或收服的先天灵兽，各具一方本源气息，修为皆在太乙中期上下，气机纯正，潜力不凡，分別代表著乙木生机、离火文明、庚金肃杀、玄水滋养，是构成天地平衡的重要元素。
更有麒麟与墨麒麟这对秉承天地祥瑞而生的仁德瑞兽，脚踏五色祥云，周身仁德祥和之气縈绕不散，修为亦稳固在太乙之境，它们的存在，本身便为万寿山增添了一份安寧与福缘。
清风、明月两个小道童则侍立最前方，小脸紧绷，努力做出严肃的模样，但眼中那几乎要满溢出来的崇敬与对大道知识的渴望，却是怎么也掩饰不住。
镇元子目光平和，缓缓扫过台下每一位听道者，如同慈父检视著自己的孩子。
他並未刻意散发威压，但那股源自混元道果、与天地同呼吸的自然道韵，已让所有生灵心生肃穆。
他平和开口，声音不高，却如同大地本身的律动，厚重而清晰，直接传入每一位听道者的心神深处，引起大道共鸣：“今日唤尔等前来，不讲神通术法，不论奇闻异事，乃为尔等宣讲那太乙至大罗之道要，梳理前路迷障，指明修行方向。
望尔等静心凝神，仔细体悟，能得几分，皆看自身缘法。”
他並未因自身已证混元，便好高騖远地直接讲述那高深莫测的混元之道。
而是从在场大多数生灵所处的太乙金仙之境的根本——“五气朝元，三花聚顶”
的精义讲起，由浅入深，系统而全面地阐述如何感应並凝聚胸中五气。
其所讲內容，绝非寻常洪荒传承所能比擬。
不仅包含了如何突破境界关隘的具体法门与心境要求，更著重於阐述如何在这个过程中，將自身道基打磨得坚不可摧，如何使自身所修之道与洪荒天地间相应的法则產生更深层次、更本质的共鸣与连结。
他结合自身对大地承载、吞噬转化、轮迴秩序乃至金、冰、幻、腐蚀、雷霆、重等诸多混沌魔神法则碎片的深刻理解，將原本晦涩难明、只可意会的道境玄妙，以更接近本源、更为直观透彻的方式剖析开来，化繁为简，直指核心。
讲到精微玄奥之处，庭院之內自然而然地地涌金莲，虚空中大道纹路自生，明灭闪烁，阐释著法则的变迁。
那株四象芭蕉树更是无风自动，枝叶摇曳间，洒落青、红、白、黑四色交融的纯净道光，温和地笼罩著在场的每一位听道者，助益他们平息杂念，加深感悟，调和体內因听道而激盪的气息。
台下眾生灵，无不屏息凝神，心神完全沉浸在这浩瀚而精妙的大道之音中，如痴如醉，物我两忘。
九灵元圣九颗头颅时而低伏贴地，做倾听沉思状，时而猛地昂起，眸中精光爆闪，仿佛有惊雷划过识海。
它体內那磅礴浩瀚的妖力，此刻正以前所未有的、更加契合天地法则的玄奥轨跡奔腾流转，发出低沉的轰鸣。
那层困扰它许久的、坚如磐石的太乙巔峰壁垒，在这大道纶音的洗礼与自身悟道的衝击下，竟隱现丝丝裂纹，有了鬆动之兆！
北海玄龟则將头颅与四肢微微缩入那坚不可摧的甲壳之中，看似陷入沉寂，实则其体內浩瀚如海的气血与沉浑法力，正以一种契合“大地承载”
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