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第十九章上(第2页)

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城墙外是护城河,连着城南湖,南湖中间修了路,正对着南城门。

甄望准备领着家人去游古城,甄远提出想一个人走走,张慧敏要陪着甄远一起走,大家约好在古城南门口会合。

商祖市正在打造旅游城市,南湖周围绿化搞得很好,湖的两边也建了很多旅游景点。

“敏姐,你知道人为什么烧香拜佛吗?”

甄远问道。

“为祈求平安呗。

以后结婚了,你可别再叫姐了,都把我叫老了!”

张慧敏笑着说。

甄远听后笑了笑:“我还是喜欢叫你姐,嘿嘿......”

“我们中国人只知道烧香拜佛,却不懂宗教。

在西方国家,教皇比国王的权力大。

西方人没有宗教,他们都不知道怎么活。”

甄远接着说。

张慧敏好奇地问:“宗教有那么重要吗?”

甄远答道:“其实佛教不是中国人原创的,是从印度传来的。

我们刚刚烧香看到的观世音菩萨其实是男身,佛教从印度传来后进行了改良。

我们中国人信仰的佛教太狭隘了,只知道祈求保佑自己升官发财、平安健康,而广义的佛是普度众生。

“菩萨在佛教里没有佛的等级高,菩萨曾发过‘地狱不空,誓不为佛’的誓言,其实菩萨早已是佛了,但菩萨每天也会拜佛,你知道菩萨拜的是谁吗?”

“应该是如来佛祖吧?”

张慧敏回答。

“哈哈,姐,你就知道如来佛祖。

其实佛是一个法号,佛有很多,如来佛只是其中之一。

菩萨每天拜的是自己,所以我们也要相信自己!

“世界发展的历史有很多相似之处,我总结人类有三次思想解放:一次是距今10000年左右,人类从狩猎时代进入农业时代;

“一次是距今大约2500年(公元前500年左右),此时正处周朝春秋时代,有老子、孔子、孟子、孙武、邹衍、墨子等大思想家和军事家,而印度也在同一时期出了一个王子叫乔达摩·悉达多,也就是后来的佛祖。

“他父亲的领地在喜马拉雅山附近,他年轻时衣食无忧,父亲给了他娶了一位漂亮的妻子,但他看到周围的人被痛苦、疾病和饥饿困挠,就在儿子满月的晚上离家出走了,去寻找痛苦的根源从而消除痛苦。

“乔达摩经过多年的修行终于在菩提树下开悟,找到了痛苦的根源并顿悟出消除痛苦的方法。

他认为:“痛苦来自于人的欲望,只有涅槃才能消除欲望,只有坚持‘八正道’才能涅槃。”

“甄远,什么是‘八正道’?”

张慧敏问。

“‘八正道’是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,这个不好理解,简单说就是让我们从思想上、行为上走向解脱。

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