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第77章 南无唯物辩证佛(第2页)

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二者並非割裂,而是在发展中相互渗透,如此循环往復,这才是宇宙万物发展的根本规律!”

文殊身旁那柄象徵无上智慧的慧剑,此刻竟不受控制地发出阵阵清越的錚鸣。

但菩萨却浑然未觉,完全沉浸在苏元的话中。

为了八百亿灵石,苏元也豁出去了。

【菩萨,让我来给你一点小小的唯物辩证法震撼。

苏元决定要拿出压箱底的东西,给文殊好好上一课:

“这一百年间,我也常俯察天地,仰观宇宙,有所思悟。”

“事物的发展,远非一帆风顺,其规律,亦不止於量变质变。”

文殊菩萨此刻已经完全被吸引,身体不自觉地前倾:

“哦?愿闻其详,请苏居士不吝赐教。”

苏元语气变得深沉:

“譬如佛门,昔日清修,强调心性纯净,如同那一滴纯水,是其积极因素,应当予以尊重和保留。”

文殊菩萨微微頷首。

“但是!

其传播范围有限,便是局限性。

如今我们藉助平台,將佛法投入了更广阔、更复杂的眾生实践洪流中进行锤炼!”

“那些经不起实践考验的、僵化的、不合时宜的理解,自然会被否定和捨弃!

而真正的佛理精髓、更能適应新时代眾生根器的方便法门,则会在这场大潮中被检验、被选择、被发扬光大!”

“菩萨,而这个过程的形態,绝非一条笔直平坦直线!

它必然是螺旋式的上升!

我们会看到反覆,看到曲折,甚至会看到暂时性的、表象上的『倒退!

但这恰恰不是失败,而是事物在否定之否定中,不断扬弃旧弊、吸纳新知、向著更高层次不断发展的最有力证明!”

苏元的声音陡然拔高,如同黄钟大吕,响彻整个阿赖耶识界:

“我將其称之为——『扬弃!”

这两个字,他咬得极重:

“扬弃!

既有克服和拋弃旧事物中消极、过时的因素,又有保留和发扬其积极、合理的因素!

正是在这种既克服又保留、既批判又继承的辩证运动中,事物才能实现真正的自我更新和质的飞跃!”

“扬弃!”

“轰——!”

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