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而非事必躬亲，以个人伟力取代制度。”
观音的眉头蹙得更紧了，她抬眼看向苏元，又问：
“那依你的意见，我们佛界，也要照搬天庭那一套？”
苏元却是笑了，笑容里带著几分过来人的自嘲：
“菩萨，弟子在基建处打过灰，在雷部坐过堂，在监察七司办过案。
天庭的制度，自然也有天庭的弊病，否则弟子也不会含冤背上一万多件案子，落得个永镇两界山、流落下界的下场。”
这话一出，观音也忍不住莞尔，唇角勾起一抹浅淡的笑意，先前凝在眉宇间的沉鬱都散了几分。
苏元见状，便继续道：
“天庭的法度，是为三界共主、天庭朝堂量身定做的，適配的是天庭统御万天、辖制四海八荒的权柄，讲究的是层级分明、令行禁止、权责对等。”
“可佛门不同，佛门以教法立身，以信眾为基，讲究的是直指人心，见性成佛，强调的是因果轮迴，普度眾生。
三千佛界各有风土，万千信眾各有根器，风俗习惯、组织结构、根本目標，皆与天庭有异。”
“照搬天庭那一套，不过是削足適履，到头来画虎不成反类犬。”
“制度这东西，不是天上掉下来的，是从泥土里长出来的。”
“它得適应当地的水土，適应当地的气候，適应当地的人心。
佛界需要的，不是另一个『天庭，而是一套承载新法教义，適应当前形势，兼顾『斋饭和『分配的一套新规矩。”
他轻轻嘆了口气：
“可这法度，不是弟子一人能拍板定夺的，更不是一朝一夕就能立起来的。”
“今日立下的规矩，也许百年后就要废；今日废掉的章程，也许千年后又得重拾。
政体这东西，从来就没有一劳永逸的完美方案。”
“它要经得住信眾的检验，经得住岁月的打磨，还要在推行中不断调整，不断完善，久久为功，方能行稳致远。”
观音垂著眼眸，沉默著，似在咀嚼苏元这番话的分量。
良久，她抬起眼，唇角竟浮现出一抹极淡的苦笑，语气里带著几分自嘲：
“原来这世上，真有本座不擅长的事。”
“我洪荒修行至今，习惯了以力服人，以智压人。”
“总觉得法力无边，智慧通玄，便可解决一切问题。
执掌灵山后，只觉得处处掣肘，事事烦心，便想著快刀斩乱麻，把不听话的、使绊子的都清理掉，自然就海晏河清。”
“看来是，活了太久，看了太多，反倒容易被旧日的经验捆住手脚，放不开。”
“这叫什么？用你的话来说，这就叫『经验主义害死人。”
观音摇了摇头，给自己倒了一杯茶水，缓缓道：
“你们这些年轻人……看事情，想问题，终究是比我和文殊师兄，要……更往前一些。”
“你说得对，新法推行未久，根基尚浅，信眾心念未固。
此刻若再急於变动根本法度，朝令夕改，只怕会徒增混乱，反伤根本。”
“不能急。
饭要一口一口吃，路要一步一步走。
有些事，確实急不得，也急不来。”
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