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陆显维挑挑眉，收回目光。
微微扬起下颌，笑若春风。
晨钟响过三声，讲学正堂彻底静了下来。
主讲先生登堂，手持一卷《孟子》，在案前站定，目光扫过满堂学子，不紧不慢地开了口：
“今日讲《孟子·滕文公上》——‘父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信’。
此五者，谓之五伦。
诸位可知，五伦之中，哪一伦最重？”
堂下静默片刻。
前排勋贵子弟无人应答——不是不知，是不屑抢先，显得轻浮。
西域学子含笑不语，柔然子弟面无表情。
寒门末排更是噤若寒蝉。
景澈垂着眼，没有抬头。
他当然知道答案。
但入学首日，锋芒不可露。
昨日那场架已经够招眼了，今日若再在课堂上出风头，只会把自己架在火上烤。
先生等了片刻，见无人应答，正要自己揭晓——
“自然是‘君臣有义’。”
一道清朗的声音从第一排响起，不急不缓，带着恰到好处的从容。
陆显维微微侧身，面向先生，面上挂着得体的浅笑：“君臣者，国之纲纪。
纲纪不正，则其余四伦皆无所附丽。
故学生以为，五伦之中，‘君臣有义’为最重。”
先生说得好，抚须颔首：“陆公子所言有理。
不过——”
他话锋一转，目光有意无意地扫过末排：“亦有先贤以为，‘父子有亲’方为五伦之本。
人若不知亲其亲，又何能忠其君、信其友？”
言罢，转向景澈：“温澈，你如何看？”
满堂目光随之望来。
众学子心思各异——等着看景澈当众出丑。
景澈沉默一瞬，未抬头，从容开口，声音平静而清朗：“依学生之见——”
他稍稍顿音，似斟酌，却并无怯色：“诸伦皆重，各有侧重。
‘君臣有义’固然为国之纲纪，但若‘父子有亲’缺失，则‘忠君信友’亦难言之理。”
先生看着他，眼中略有赞赏：“有理。
‘君臣有义’与‘父子有亲’，孰轻孰重，当各斟酌，方不失兼顾。
诸位可还有疑？”
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