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站在宗教的角度来看，有罪。
但罪不至死。
哪怕就是遭受报应，那也是他们自作自受。
而不是“替天行道”
，將自身因果业障转移到他人身上，让他人替自己受罚。
更何况，业报真的能转移得了吗？
顾常明不敢苟同这个看法。
隨著对密法的修行越是深入，顾常明越是对“业”
畏惧。
关於台湾的司法系统，顾常明早在网上就有所耳闻，就连主角黄火土所在的台北警署都黑成了这样，所以顾常明並不指望自己这个身无分文的穷和尚能伸手进警署。
但真要依靠他自己来阻止谢亚理成仙，顾常明不敢。
他也怕菌子。
如果说，谢亚理使用的真就是道门的外道手段还好，他可以凭藉密法在谢亚理手底下过几招不死。
几招后必死。
不要以为尸解仙很低端，再怎么说，人家也是仙。
而即將成为尸解仙的修行者，其境界同样不一般，其丹道修为至少已经达到了炼气化神的境界。
顾常明怀疑的是谢亚理的前世达到了炼气化神的境界。
不是这一世。
就这一世她那要死不活的身体，別说炼气化神了，连百日筑基都够呛，她的身体根本承载不了任何正经的丹道修行。
但偏偏是，谢亚理不使用玄学的手段，而是用身体培养的致幻菌子。
这菌子实在有点太过於“科学”
了，以至於让顾常明直接束手无措了。
全剧里，最不科学的、最玄学的地方，大概就是黄美美的舅舅射枪射歪这个片段了。
其它的不合理的地方，似乎都能从科学的角度对其进行合理的分析。
比如说，五狱刑罚。
顾常明在未生病前就曾看过关於非洲部落巫毒术的剖析，就有人从心理学的角度对被施咒者身上出现施咒者口中相应诅咒症状做出了解释——
极端信任与恐惧形成对躯体的强烈心理暗示。
被施咒者深信自己已经被诅咒了，深信自己会在某个特定的时间以某种特定的方式死去，这种信念强烈到足以让身体“配合”
出相应的症状。
顾常明当时觉得扯，什么心理暗示能厉害到这种程度，连身体都能操控。
而来到了这个世界，他感觉这和谢亚理的虫生致幻霉菌有著异曲同工之处。
太“科学”
了。
还有点时间，顾常明本著不浪费的原则，玩了会儿这个时间台湾最火的游戏《天堂》。
然后不到三分钟就被劝退，把电脑让给了旁边一个等待许久的黄毛。
……
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