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一连抒:“夏油学长觉得咒术师是君王还是平民呢？”
夏油杰想了想，说:“普通人制造了咒灵，而咒术师却要为他们的错误负责，甚至付出生命。”
一连抒:“所以你认为咒术师是平民？”
夏油杰:“没错。”
一连抒:“学长觉得，是君王需要臣民，还是臣民需要君王？”
夏油杰不假思索:“君王失去臣民，就与凡人无异。”
一连抒指着他说:“正是如此！
那学长觉得是咒术师需要普通人，还是普通人需要咒术师？”
夏油杰卡住。
“这是非常简单的问题，也是非常普遍的问题，”
一连抒说，“老板和员工、父亲和母亲、丈夫和妻子、大人和孩童……哪个更享受？哪个更痛苦？哪一方被哪一方榨取了更多的价值？”
两人来到静止的十字路口。
“从1874年日本设立警察制度以来的近150年间，约有5600名警察殉职。”
“去年因为【工作原因】自杀死亡的警察就有1919人。”
一连抒转头看向他:“现在提问，警察的死亡一部分是因为普通人中产生了犯罪者，一部分是因为警察工作内部的压力，那么是否消灭了所有普通人，警察们就可以万事大吉了？”
夏油杰说不出话来。
过了许久，他抬手按住自己的脸，茫然道:“我……我真的有精神病吗？”
千本樱
一连抒安慰他:“没关系的，夏油学长，想要把空气过滤得只剩下氧气的这种人也是有的。”
夏油杰:“别说了，你这样不是更显得我像个傻瓜了吗。”
他缓了缓，接着说:“我已经不知道我到底该做什么了。”
“那为什么不从最基础的开始做起呢？”
一连抒笑了笑。
夏油杰:“最基础的？”
一连抒循循善诱:“一个群体仅仅是存在就已经对另一个群体造成了实质上的迫害，然而这两个群体又密不可分。
夏油学长为什么一定要从咒术师和普通人这样狭隘的关系下手呢？”
“你的意思是？”
夏油杰疑惑。
一连抒掏出一本恩格斯的《家庭、私有制与国家的起源》，郑重的交给他:“学长，性别是最初的阶级，人与人之间的所有矛盾都会出现在两性之间，执着于小群体之间的对立而忽视更加巨大且顽固的问题，跟进米其林餐厅一个劲舔黑胡椒有什么区别？”
夏油杰:“……”
这话也太难听了吧。
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