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第118章 五莲县街头镇董家庄村的历史和传说(第3页)

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驮儿山的东坡有石围子,相传为洪秀全所建。

后有大洼子,三节石,红石壁子。

北面就是儿子腚后崖,儿子腚后崖上有鸡心石。

红石壁子下面有一个鼓咚石,人在鼓咚石上来回踩压,就会发出咕咚咕咚的声音,山下面的人都能听见。

下面就是大洞,大洞是一块巨石,三面被撑起形成,里面能容下三、四十人,是上山劳作或放牛、羊的人休息避雨的地方,山风一刮,里面很风凉。

据说过去躲荒乱的时候,人们也经常到那儿去。

《日照县志艺文志》载,丁守健写有《过驮儿山》诗:“慈父娇儿两意欢,朝朝襁负列岗峦,天公绘出劬劳象,常遗人间孝子看。”

山南有一站石,相传为秦王无字碑,山东有一平顶巨石,相传为秦王磨剑石,又称望海石。

山后有一残碑,镌有“大定元年,重修塔记”

等字样。

山前旧有“秦王寺”

,又名“打了寺”

,现仅存遗址。

山顶有“老母庙”

和众多的民间神话传说。

1898年,坊子村人厉用九领导当地农民在驮儿山进行反洋教斗争。

哥、二哥没来,就坐了上位,脸上喜滋滋的。

一会儿,老二来了,一看三弟坐了上位。

脸上立时不高兴。

但没办法只好坐了第二位。

最后老大来了,见只有下位,心里非常生气,所以瞪眼扒皮,但也坐了。

这就是三公殿三神像的表情所在。

这里古树参天,枝杈盘曲,在一棵八搂粗的古柏,上挂一牌:“秦五记松不记木秋”

这棵树中间筒空了,从底下的洞口往上望,见里面存蜂窝,一唱戏的小戏子在树洞里点上了火。

树洞里的火着了三天三夜,剩下的树皮子还做了三口棺材。

可见这棵树的年龄有多大,这座庙宇有多久。

小戏子点了这把火罚了这个戏班子唱了三天戏才算完。

有一次修缮庙宇,正好一树枝碍事,瓦匠要把这一树枝锯掉,锯了一会,有人说:“算了,等明天再说,吃饭吧!”

第二天早饭后,瓦匠来一看树枝往上长了,真是怪了。

山前突然一声巨响,一个放牛的往山上一看,一块巨大的石头从山上往下滚,他便高声叫喊:石头打了寺!

打了寺啦!

住持和尚跑出来一看忙跪下磕头,一边磕一边念念有词:“打了我,别打了寺,别打了寺……”

说也奇怪,石头在庙后就住下了。

此后这庙也就叫大了寺。

打了寺的庙会是每年的3月15日,上香的、拜佛的、求雨的、老的少的络绎不绝,大殿前的香火炉(是一整块花岗岩石凿成,直径一米多,现仍在驮儿山上)内烟雾缭绕,景象非常。

打了寺最后的一个和尚叫王俊亭,法名是仁斋,仁斋有一个徒弟是董家庄人,人们都叫他“本样”

,!

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