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第二十章 凝视着那破碎的镜子中(第9页)

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仇恨人类的非人类文明?那东西比约格莫夫还要残酷吗?

六龙教还有一些配套的研究企划。

例如,他们会刻意给予部分群体或个体较高待遇,观察是否会出现类似“皈依者狂热”

的现象。

又比如,他们会伪装意外,让一些较为弱小的侠客发现那些改造动物的社区,让侠客携带的模因在社区传播,并在侠客离开之后将侠客暗杀以确保秘密。

他们要观察这种事情对非人智慧生物内部的影响

还有,他们甚至计划使用向山记忆??“武神更生”

是目前人类社会中最为显著,可重复性最强的特殊文化现象,也是六龙教研究最多的特殊文化现象

而他们之所以要用低待遇逼迫那些改造动物快速生出集体意识,也是为了方便“清洗”

缩短培养周期,就可以在做完一组研究后打扫培养皿,快点做“下一组”

“我想真正的武神知道了这种事,也会义愤填膺吧。”

恩利尔说道。

独孤北落师门却罕见叹息:“我师父说过,二百五十年前的向山挺混蛋的??但我想应该也不会做到这个地步吧?按照我的理解,我师父若是知晓了这种事,大概会不顾一切去杀了六龙教主吧。”

“但那个叫做约书亚的老家伙说得倒也有几分歪理。

六龙教的计划之中,可以看出几分最初向山的......碎片吧,只好这么形容了。”

其他物种的语言,其他物种的思维,可以描述出非人的轮廓,也就更能令人把握“人类意识”

的轮廓。

六龙教的目的,便是不断创造更强大的自我。

知晓了蓝图,才能去创造。

“与人类思维差异极大的异种族语言,光是学习的过程,就能视作对内功的锻炼。”

恩利尔转述六龙教的结论。

“喂喂,我大体扫了一下五师父的数据包,他明明主要在说AI的事情好吧。”

“这很重要。”

恩利尔摇头,“AI与那些提升了智能的动物又是完全不一样的东西。

AI的‘诞生过程”

与“物质基础”

就与人类还有动物截然不同。

但是,它却是一种人类试图模仿人类的造物,另一个维度上又比所有动物都更靠近人

AI与人类还有其他生物截然不同的地方就在于“基础”

A可以说没有固定的身体,每一台可以运行其程序的通用计算机,都可以视作它的“肉体”

,但每一台又都不是它的肉体。

人类生存在物质世界之中,并在演化之树上点亮了“模因创造、继承与传播”

这一性状,继而获取了独有的技能术,拥有了从史前至今积累了由语言、法律、规则、结构构成的宏伟秩序。

“宏伟秩序”

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