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第803章(第2页)

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前排的司机咂嘴感叹:“咱们北部的大?法院都不如这边领主的宅子盖得奢华富丽。

没法比,没法比。

哎,要不是十年前咱们北部让利,她们怕不是还住在破木头房子刨泥呢。

咱们北部的民脂民膏可?都汇聚在了这里,没钱才?稀奇。”

唐灵轻笑了两声提醒:“下了车可?别乱说话。

不然咱们可?容易走不出人家的地盘。”

“知道,daisy。

我不会给您惹事的,您放心。”

唐灵刚下车就注意到了林家别墅外墙上的浮雕。

在末世前,类似建筑的外墙普遍雕刻着人类幻想中的圣母玛利亚或是天使。

赤裸着上半身,身材丰腴。

再不然就是婴儿状态或是中年受难的圣子,颇显悲情。

人类常说,那是艺术。

要不是她见过亚当夏娃穿着破布烂衫,披着草裙蔽体,她还真就信了。

作为?创世纪初期的生物,她亲眼见证了人类审美?与艺术发展的全过程。

某一个人类觉得贝壳漂亮,打磨贝壳做装饰。

剩下的人哪怕不觉得漂亮,基于你有我也要有的心理,一窝蜂全都跟着去。

另一个人类觉得彩色宝石绚丽,佩戴在身上天天看到很开心。

剩下的人哪怕觉得耗费时间找这东西不如去打猎找肉吃,依旧非要得到一块才满意。

能发掘生活中美?的人始终是人类中的少数群体。

更何况审美?主观单一,喜欢贝壳的人从来就没喜欢过宝石。

所?谓的人类审美?与艺术发展进程,无非是一群人跟着几个人狂欢,根本?就不知道最初那几个人缘何如此。

如今墙面上的浮雕也一样。

有女巫高举着刀剑,怒吼着刺穿狰狞的炼狱怪物、有女巫手持权杖一脸肃穆,庄严威仪、有她早年在地狱里随便定下的倒十字架倒五芒星的地狱标识、还有拟态的她脚踩拟态的圣父圣子……

人间大宅外的浮雕都是类似的东西。

战斗场面动感十足,光看着就觉得热血沸腾,充分体现出了现如今女巫们的脾气性格和意志。

这会是未来的审美?流行?趋势。

可?预料在更久远的未来还会被定义为?艺术,“艺术家”

们以此为?基础的创作少不到哪去。

她经历过人类围绕上帝那一家子疯狂创作的时期。

足足一千多?年都没消停。

至今人类所?谓的审美?大多?源于那里。

唐灵抬头看着浮雕,上面的自己踩着两个陌生男人的头颅。

两个大胡子男人虚弱地举着十字架满脸惊恐,却?被她踩到面部变形。

其中一个男人跟末世前圣子的形象如出一辙,几千年来上帝那一家子大多?是这幅样子。

可?上帝那一家子……从来就没有过胡子。

真正的审美?,是一千个人心中有一千零一个神明。

普世概念中的审美?,只不过是万万人狂欢着朝拜一个虚拟的标志。

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