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没有片刻耽搁，祂举着牌子出去了，同时大声嚷嚷，“外来人偶惨遭迫害！
有没有人能主持公道啊！
爱丽丝庄园已经堕落至此?了么！”
家家户户都探出了脑袋。
很快，死神身后就缀了长长的尾巴。
人偶们很闲，而?且事关“人偶被迫害”
，事关爱丽丝庄园的名声，哪有人坐得住？
死神走到了某个广场的高台上，手?舞足蹈地说着，“那时，我初来乍到，惴惴不安，迎面?而?来的却是?【你很丑】、【你需要整容】的审判，那一刻，我自卑到了极点……”
祂声嘶力?竭地呐喊着，“这就是?你们所说的包容和平等?吗？假的！
都是?假的！”
其实死神的演技稀烂。
一副骷髅架子也没办法演出声泪俱下的模样，反而?传递出了一种慷慨激昂过了头的兴奋感?。
暗中?听着的乔时不由替祂捏了把汗：早知道先给祂练练了。
但好在，甭管死神的情?绪表达是?否到位，“审美霸凌”
与【人偶乌托邦】的理念有冲突是?真的。
一开始接待了死神、还提议带祂去做美容的那几个人偶脸色苍白，“不，我们没有……”
乔时当然知道他们没搞审美霸凌。
在这个人偶乌托邦里?，本来可能都没有这个概念。
他们就是?实话实说而?已。
爱丽丝庄园的创造者林佳音又不爱玩抽象，她做出来的人偶都很精致。
包括后面?来的傀儡娃娃，走的也是?美型路线。
人偶们哪里?见过死神这么抽象的存在？说要带祂整容、换躯体也只是?出自善意?。
但你是?不是?善意?，还不是?看我怎么解读？
乔时从不觉得世界上存在绝对平等?。
当差异存在时，就会有“比较级”
。
而?被“绝对平等?”
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