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3.知识的宇宙与大学的整合
知识是大学的核心，其发展变化也意味着大学的变化。
知识本身既可以是一个整体的理念，也可以被人们按照不同的参照系来划分为各种领域。
然而，在雅斯贝尔斯看来，知识无论怎样分类，无论是平行对应还是层级延伸，每种分类都不过是一种权宜之计，统一所有的知识也只能是一种理想愿望而已。
与知识分类相关的一个问题，就是大学的学术系科之别的问题。
在他看来，大学的系科分化是知识发展的必然，但应谨防大学同一性理念的丧失，致使大学沦为一个杂烩，一个学术院系的超市。
扩展大学的视野，就必须推动所有学问分支的真正统一，认识到其在知识整体中的意义。
“大学的精义，就是人们在行动上既协调一致又自由自在，在生活上既多姿多彩又被整体性的理念所鼓舞，同时各门学科之间既相互合作又各自独立。”
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知识统一观赋予了大学系科的合法性，那么，随着知识的发展，摆在大学面前的一个现实问题就是，如何看待其发展的膨胀，特别是技术学院的大学化或者进入大学的问题。
在雅斯贝尔斯看来，“大学的理念要求大学应该对新颖的理念敞开。
没有什么东西是不值得学习的，也没有什么技艺是不包含某种形式的知识的。
大学只有将这些各式各样的新颖的研究思路统一起来，才是给了它们正当的待遇。
大学的使命就是改造并吸纳新的素材，并根据一些统领性的理念把它们整合起来，以此来捍卫科学的精神。”
②这就说明，新知识、新观念要获得大学的承认，就必须化为大学整体的一个组成部分，否则，离开了大学精神，其依然是平庸的。
所以，雅斯贝尔斯认为，在大学与技术学院的统一中，两者才可相得益彰，“大学将会变得更丰富，更具包容性，也更现代。
相对地，技术性的世界将会变得更加深刻，因为它的意义问题成为一个严肃关注的对象。”
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4.大学教师
大学教师的主要职责就是要把最好的东西传授给学生，如若想要做到这一点，那么他自己首先要处于对这种知识的充分研究中，他的任务不仅仅限于传授知识，而且也要不断地发现、创造。
一个自身缺乏创造的教师只能是运用刻板的方式去要求学生，中规中矩，而毫无自己的深刻见解与研究。
这样的教师，不管在教学方面多么的成功，但其实质注定只是运用各种教学方式的优化配置，而非实际意义的教育。
大学教师容易走的另一种极端就是把教育人当成一种单纯的工作来看待，关注的是工作中的繁文缛节，把注意力放在诸如名誉、地位、物质保障的提升上。
雅斯贝尔斯提倡大学教师应该首先是研究者，但前提是能够把最前沿或者富有创造力的知识鲜活地展现在学生面前，而不是提倡教师把精力完全专注于研究，但往往大量的教师会专注于研究，而忽视了学生的教育。
也有大批的教师忙于自己职位的升迁，因此给学生上课成为工作中的一个部分，而无暇顾及学生的精神教育。
对于这两种情况，雅斯贝尔斯提出了大学教师应该把育人看成自己的主要职责所在，而非研究或者职位升迁。
对于思想者来说，尤其是对于科学家与哲学家来说，批评态度是生活的必要条件。
为了迫使他检验自己的见解，无论怎样质疑都是不过分的。
一个诚恳的科学家即便从不公正的批评那里也可以受益。
谁回避批评，谁就是在根本上不想求知。
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