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第四十九章(第1页)

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学习知识,不是为了炫耀博学,而是帮助我们更好的工作和生活。

学习就好像给电动车充电,目的是让电动车给我们代步,方便我们出行,而不是为了让仪表盘显示电满。

如果学了知识不去思考,不去运用,就失去了意义。

甄远从《金刚经》中悟出的智慧,帮助其把公司做得顺风顺水。

来到车上,甄远把车座调平,木易躺在副驾驶上,甄远则躺在驾驶座上,木易问甄远这些知识从哪儿学的?甄远解释说从书上看到的。

甄远深知‘学而不思则罔,思而不学则殆’的道理,自己很多知识是读书后总结出来的。

学再多的知识,如果不会运用到生活实践中也无意义,读懂佛经让甄远从中悟出了企业管理的智慧。

经过短暂休息,下午甄远给陈小富首先介绍了《金刚经》的来历,然后说道:“佛陀的弟子中有一个叫给(ji)孤独,他可以看到地下何处有宝藏。

其实我认为给孤独就是一个开矿的,相当于现在的煤老板,非常有钱,他就准备给自己的老师建一所学校。

“在古印度的舍卫城,给孤独看中了祗树太子的一座花园,舍卫城是古印度六大城邦之一,不过不是首都,相当于现在的一线城市上海或者深圳。

祗树太子开始并不打算卖花园,后来给孤独把花园铺满金币,才买下了这座花园。

“祗树太子出于好奇,也听了佛祖的课,课后被深深打动,把花园周围的土地免费送给了佛祖,供师生们种粮食和蔬菜食用。

佛祖为了感谢给孤独和祗树太子,就把这所大学命名为‘祗树给孤独园’就是用个人名字命名的大学,这一点与孔子开创的私人办学很相似。”

“远哥,我明白了,《金刚经》的第一章节中说‘如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱。

尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中,次第乞己,还至本处’介绍的是佛陀在上课前的日常生活和课前情况。

你这么说就简单多了—那前面为什么有一篇开经偈(ji)呢?”

“开经偈是武则天写的,‘无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实意’。

“这四句话很好懂,反映了武则天对佛经的无限敬仰和需要开悟的迫切愿望。

我们读了《开经偈》再读经,能建立正确的发心与恭敬态度。

“小富,《金刚经》共32品,你刚说的第一品,佛祖将自己成佛的经验全说了。

想成佛就要平实做人,佛祖那么多弟子,但吃饭、穿衣、洗脚,全是自己做。

我还从《金刚经》中感受到佛的伟大智慧。

“宏观上,佛在2500年前就知道宇宙中有三千大千世界,也就是有30亿个地球一样的世界存在,现在科技已证实宇宙中有2000-4000亿个星球。

佛祖时代没有航天技术,佛咋知道的呢?

“微观上,佛早知道水中有细菌,喝水要过滤。

2500年前没有显微镜,佛咋知道的呢?

“再一点,佛在2500年前都已有刷牙的习惯,观音菩萨手中净瓶中的柳枝,用石头砸一下就可以当牙刷用。

“佛把生物学也研究了,认为生物有湿生如蚊子、蜻蜓,有化生如蝉、飞蛾,有卵生如鱼类,有胎生如牛、羊,而人具备了湿生、化生、卵生、胎生。

“佛在2500年前对世界宏观、微观上的认识就已达到一定高度,对人生空性的理解更是深奥!”

木易听甄远说完好奇地翻开《金刚经》看起来。

“远哥,《金刚经》中佛陀与学生须菩提的对话主要说的是佛经的空性,没有其它吗?”

“小富弟,‘一切有为法,如梦幻泡影,如露又如电,应作如是观’讲的是空性,但我认为经书中还包含着另一种哲理。

我读过几部佛经,认为这些佛经传入中国后,统治者为了政治需要,已经掺入了道教和儒家思想,与真正的印度佛经有出入。”

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