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第二节经典作品鉴赏与分析
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一、乔托：阿雷纳礼拜堂壁画
1.作者介绍
乔托，意大利文艺复兴时期杰出的雕塑家、画家和建筑家，意大利文艺复兴时期的开创者，被誉为“欧洲绘画之父”
。
乔托突破了中世纪美术的限制，创作了很多具有生活气息的宗教画。
他排斥僵硬的拜占庭绘画风格，认为宗教人物如圣母和耶稣，也应该是有血有肉的人，因此他特别加强了人物画中的肌理和阴影感，并将过去单一平板的金或蓝色背景改为透视画法的风景。
1305-1308年，乔托在阿雷纳教堂创作了一组壁画，在教堂的左、中、右三面墙上一共绘有38幅作品，其内容是描绘圣母及基督的生平事迹。
这些壁画是14世纪意大利艺术的纪念碑。
其中最著名的四幅是：《金门之会》、《逃亡埃及》、《犹大之吻》（图10-2）和《哀悼基督》，后两幅是乔托的代表作品。
1334年6月，乔托设计了佛罗伦萨大教堂的钟楼，并为此楼设计了部分浮雕。
图10-2乔托《犹大之吻》
乔托在艺术上开创的人文主义思想和写实主义的表现手法为其后绘画的发展奠定了基础，其绘画影响意大利长达一个世纪之久。
2.作品介绍
阿雷纳礼拜堂壁画位于意大利北部帕多瓦城中，是一位名叫E·斯克罗维尼的商人为其放高利贷的父亲赎罪谢神而建的（图10-3、图10-4），乔托不仅担当了整个礼拜堂壁画装饰的工作，还参与了建筑设计，使厅堂结构和壁画布局配合无间。
阿雷纳礼拜堂为一长方形厅堂，西为入口，东为祭台，南北墙全用于绘制壁画，仅南墙开有小窗。
由于该堂主要奉祀圣母，因而壁画以圣母和基督生平为题材，在南北墙面安排上下3列，每列6幅，另加祭台两边各1幅，共38幅壁画，取连环组画形式，依次表现故事情节。
西端入口处墙面绘以《最后审判》，东端祭台面还配有礼拜基督的画幅，使整个礼拜堂的壁画在形式和内容上都连为一体，互为呼应。
图10-3乔托《阿雷纳礼拜堂壁画》（局部一）
图10-4乔托《阿雷纳礼拜堂壁画》（局部二）
3.作品分析
乔托的阿雷纳壁画虽全为宗教题材，却展示出富于生活气息的现实画面。
所有画幅一律取平视角度，前后景人物排列有序，加强了空间深远关系和人物主体塑形的表现，令观者感到眼前的画幅不是宗教神话的抽象图解，而是生活情景的真实写照。
其中的杰作如《金门之会》、《逃亡埃及》、《犹大之吻》、《哀悼基督》等，都善于推陈出新，摆脱中世纪圣像画的程式，传述人文主义的新精神。
《犹大之吻》通过耶稣被犹大出卖，罗马官兵以犹大和耶稣接吻为暗号而逮捕耶稣的故事，集中塑造了正反两面的典型形象，被认为是14世纪文艺复兴美术最辉煌的一个成就。
画中的耶稣临危不惧、稳重安详，与叛徒的丑恶浅陋形成鲜明对照，反映了城市新兴阶级对生活的信心和道德理想。
创作阿雷纳壁画之后，乔托声誉远扬，各地纷纷聘请他作画，在故乡佛罗伦萨尤受欢迎。
但乔托在意大利各地的作品皆已失传，现存于佛罗伦萨者亦仅有圣克罗切教堂中的巴尔迪及佩鲁齐两礼拜堂中的壁画残片，由于后人反复修补，已难见乔托时代的神韵。
乔托晚年还担任了佛罗伦萨大教堂的修建工程，主持了大教堂钟楼的初步设计，为这座钟楼成为佛罗伦萨最优美的建筑物奠定了基础。
乔托的艺术创作对14世纪意大利文艺复兴美术影响极大，各地倾慕新风格蔚然成风，在佛罗伦萨还形成了一个人数众多的乔托画派，延续直至15世纪初。
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