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第五十一章 大不了打沉北美(第2页)

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等到天文学家观测到这点,恐怕会大惊失色,天文学不存在了。

东京都。

夜空下的顾孟抬头望了一眼,尝试推算群星归位的时间,灵性感到危险的瞬间便不再观星,低头沉思。

刚刚好像有颗星星的轨跡不太对劲……算了,不重要,先考虑自己的事情。

眾所周知,《游戏王》三幻神的形象源自古埃及神话,卡牌也是源自古埃及石板,因此顾孟认知中的大邪神佐克,同样和古埃及邪神同源。

阿佩普(apep),又称阿波菲斯(apophis),是古埃及神话中象徵混沌与黑暗的神明,是太阳神拉的孪生兄弟以及死对头,旨在顛覆宇宙秩序,使世界陷入永夜。

作为冥界“第七王国”

的统治者,每晚在太阳船穿越冥界时发动攻击,与拉展开永恆对抗,试图吞噬拉头顶的太阳圆盘。

其力量源於地狱罪人怨念的黑暗能量,在埃及神话敘事中,阿波菲斯存在早於九柱神体系,是他们信仰体系中的纯粹邪恶象徵。

又被称为“黑暗之蛇”

、“世界围困者”

,是黑暗、破坏与混沌的化身,儘管阿波菲斯永远都会被光明击败,但它却永远无法被彻底消灭,因为秩序与混乱之间本就要进行永恆斗爭。

有正义,自然就有邪恶,如果將阿波菲斯视为“此世一切之恶”

,那与之对立的一切存在便得以解脱。

这种正恶一体两面的概念在佛教、拜火教、基督教中都有体现,顾孟的本源生命树正逆同生,他的大功与大罪,美德和折磨也是如此。

下一个副本顾孟决心一步登天四阶加身,自然要创造合適的,足够邪恶的对手,需要更多的恶名,他对无能的宇都宫真一已经失望,在归一教拿了些这个世界的古代非凡物品,决定自己搞事。

顾孟已经到来一处发生过无数罪恶的东京湾旧码头深处,这里是整个东京作为犯罪现场的头名,通过顾孟的黑暗仪轨,可將其暂时转化为“东京一切之罪”

的象徵实体。

龟裂的水泥地中央,刻画著如凝血般暗红的召唤阵,顾孟便站在阵眼之上,手持石板,前世密教法衣再现。

他微微垂著眼,嘴角勾起一抹冷冽的弧度。

“果然,这个世界好东西好不少……只是残片,象徵的力量就还在宿业两断之上,完整版恐怕已经接近铭心级的高序列非凡物品了,恐怕是古埃及某个邪教教派的至宝。”

顾孟从归一教毛了一块古代石板,比那个盗版的八尺琼勾玉强多了,是真的千年邪器。

上面记载著召唤黑暗邪神阿波菲斯的残缺符文,也是归一教拼多多魔道知识的一环。

本身在这个时代已经不足以彰显荣光,因为顾孟的极暗之力短暂绽放,现在並没有真正开启副本,顾孟自然没想过要消耗巨量魔力强行御使它,而是要用它作为象徵,凝聚人类的恶念,將其充当为“此世一切之恶”

在末日將近时,此类邪法成功率都將大大提升,便是低序列都可能在禁忌实验中造就不得了的大危机,何况是顾孟。

在刻画召唤阵的那一刻,他就感受到了一股来自古老的悸动,那是早已远离的邪神残留,微弱虚幻却带著令人窒息的威压。

而现在,召唤阵开始发出猩红的光芒,符文如活物般蠕动——阿波菲斯自然早已消亡,永不超生。

佐克也只是顾孟认知中的邪神,並非真实。

但这种残留的存在感仍然可以被他借用,炼假成真。

顾孟抬手结出复杂的印诀,低沉的咒文从他喉间溢出,暗紫色的魔力顺著召唤阵的符文蔓延,整个旧码头的空气瞬间变得粘稠刺骨,远处的路灯开始疯狂闪烁,最终“滋啦”

一声熄灭,只剩下召唤阵的猩红光芒,照亮了顾孟冰冷的侧脸。

如果普通人看见,肯定认不出这是救世主在努力练级拯救世界,甚至会误以为顾孟是什么大魔头。

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