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结果？石文山惨笑一声，名落孙山，一如既往。
那一刻，我站在发榜的地方，看着那些中榜的名字，突然觉得天旋地转。
二十年的努力，二十年的坚持，二十年的期望，就这样化为泡影。
他停顿了一下，眼中闪过一丝痛苦：更要命的是，我发现自己除了背诵经典、写作八股文之外，什么都不会。
四十岁的人了，却像个废物一样，不知道如何在这个世界上生存。
苏明远心中涌起一阵酸楚。
他想到了现代社会中那些所谓的高分低能学生，想到了那些除了考试什么都不会的书呆子。
原来这种现象，在古代就已经存在了。
所以你就开始苏明远看着石文山满身的酒气，欲言又止。
开始酗酒，开始自暴自弃？石文山毫不避讳，是的，我承认。
当一个人失去了所有的希望，失去了所有的目标，他还能做什么呢？酒精至少可以让我暂时忘记痛苦，暂时逃避现实。
可这样下去不是办法啊。
苏明远忍不住劝道，石兄才华出众，文章也写得极好，为何不换个思路，另寻出路呢？石文山看着他，眼中闪过一丝讥讽：另寻出路？苏兄弟，你还年轻，不了解这个世界的残酷。
在这个时代，一个人一旦被贴上屡试不中的标签，就再也撕不掉了。
谁会尊重一个考了二十年都没考上的人？谁会相信一个连举人都不是的人有什么才华？这话如当头棒喝，让苏明远瞬间清醒。
他意识到，自己刚才的劝告带着浓重的现代思维色彩。
在现代社会，失败确实可以重新开始，可以转换赛道。
但在古代，科举几乎是读书人唯一的出路，失败就意味着彻底的绝望。
更何况石文山的声音变得更加苦涩，我已经习惯了失败，习惯了绝望。
有时候我在想，也许我天生就是个失败者，注定要在这条路上碰得头破血流。
苏明远沉默了。
他想到了现代心理学中的习得性无助理论——当一个人长期处于失败的环境中，就会产生一种无助感，即使机会就在眼前，也不再相信自己能够成功。
石文山显然就是这种心理状态的典型代表。
石兄，我知道说什么安慰的话都没用。
苏明远斟酌着说道，但我想告诉你，才华这东西，不会因为考试的失败而消失。
也许命运对你不公，但你的学问、你的文采，都是实实在在的。
石文山抬起头，目光中闪过一丝意外：苏兄弟，你这话倒是有些不同寻常。
在下只是实话实说。
苏明远继续道，虽然科举是仕途正道，但绝非才华的唯一证明。
石兄的文章我曾拜读过，气韵生动，见解独到，实在是难得的佳作。
哈哈哈石文山突然大笑起来，笑声中带着深深的悲凉，苏兄弟，你知道吗？二十年来，除了我那早已去世的老母亲，你是第一个夸我文章好的人。
他的眼角竟然有些湿润：其他人见了我，要么是同情，要么是鄙夷，要么是避而远之。
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